{"id":742,"date":"2012-03-02T06:06:05","date_gmt":"2012-03-02T09:06:05","guid":{"rendered":"http:\/\/masonlar.org\/hur\/?p=742"},"modified":"2013-05-08T19:21:42","modified_gmt":"2013-05-08T22:21:42","slug":"ama-ben-saniyordum-ki-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/2012\/03\/02\/ama-ben-saniyordum-ki-8\/","title":{"rendered":"Ama Ben San\u0131yordum ki… 8"},"content":{"rendered":"

Y\u00fcz\u00fcme bakarken ne hissetti\u011fini anlayam\u0131yorum. Fakat bu durum bir tedirginlikte yaratm\u0131yor bende. Sigaras\u0131n\u0131n sonunu yere at\u0131p aya\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131nda ezerek s\u00f6nd\u00fcr\u00fcyor.<\/strong>
\n– \u015eu mereti de b\u0131rakmak gerek art\u0131k diyor.
\nBunu yaparken a\u011fz\u0131ndan kelimelerle birlikte bir dolu duman\u0131n \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum.
\nArt\u0131k duramam. Ne hissediyor ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsam s\u00f6ylemeliyim… \u00c7ok garip. Bunu sanki kendime olan bir bor\u00e7, geri d\u00f6nemeyece\u011fim bir e\u015fik gibi g\u00f6r\u00fcyorum. Tam e\u015fikten atlamak \u00fczereyken o konu\u015fmaya devam ediyor.
\n– Do\u011fruyu s\u00f6ylemek gerekirse hakl\u0131s\u0131n. Evet ba\u015f\u0131ndan beri inceledi\u011fimiz Masonluk \u015fekil de\u011fi\u015ftiriyor. Fakat bu senin sand\u0131\u011f\u0131n gibi kabul edilmi\u015flerin ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 bilemedikleri i\u00e7in falan olmuyor. Asl\u0131na bakarsan Masonluk o zaman do\u011fuyor. Bu noktada \u015funu belirtmek isterim: Ben Masonlu\u011fun \u00f6yle s\u00f6ylendi\u011fi gibi M.\u00d6. 4000’de falan do\u011fdu\u011funa inanm\u0131yorum. Tamam belki Masonlu\u011fun da savundu\u011fu ilkeler o zamandan bu yana var olmu\u015f olabilir. Fakat bir d\u00fc\u015f\u00fcncenin var olmas\u0131 bir kurumu var etmeye yeter mi? Ona bakarsan Masonlu\u011fun savundu\u011fu idealleri savunan bir s\u00fcr\u00fc ba\u015fka kurum var. Bu Masonluktan \u00f6nce de varm\u0131\u015f, \u015fimdi de var, gelecekte de olacak. E o halde bir kurumun kendi ilkeleri, kendi \u00f6rg\u00fctlenme tarz\u0131 \u00fczerinde \u015fekillenip bir v\u00fccut bulmuyorsa, orada bir kurumdan de\u011fil bir d\u00fc\u015f\u00fcnceden s\u00f6z edilebilir sadece. Oysa Masonluk i\u00e7inde bir felsefeyi bar\u0131nd\u0131ran bir kurumdur…
\nBunu derken “kurumdur” deyi\u015fini iyice vurgulayarak s\u00f6yl\u00fcyor. Ne demek istedi\u011fini anl\u0131yorum. Devam ediyor.
\n– \u015eimdi \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn: Masonluk senin d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn gibi binlerce y\u0131ld\u0131r var. Fakat d\u00fc\u015f\u00fcnsel olarak var. B\u00fcy\u00fck localar\u0131n, localar\u0131n, yani \u015fu anda kurum olarak var olan b\u00fct\u00fcn her \u015feyin bir an i\u00e7in olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn. Masonluktan s\u00f6z edilebilir mi? Yani demem o ki gen\u00e7 dostum, Masonluk etiyle kemi\u011fiyle belli bir tarihte, 1717’de do\u011fmu\u015ftur.
\n– Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Masonlu\u011fun ger\u00e7ek kurucular\u0131n\u0131n kabul edilmi\u015fler oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnebilir miyiz?
\n– Tam olarak \u00f6yle de\u011fil. Evet her \u015fey az \u00f6nce anlatt\u0131\u011f\u0131m gibi ama \u00f6rg\u00fctlenme tarz\u0131 ve semboller a\u00e7\u0131s\u0131ndan ta\u015f ustal\u0131\u011f\u0131 da Masonlu\u011fa \u00e7ok \u015fey katm\u0131\u015f ve bir \u00e7ok miras b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131r. Fakat bu kadard\u0131r. Masonluk d\u00fc\u015f\u00fcnsel olarak tam da dedi\u011fim tarihte ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.
\nDikatle y\u00fcz\u00fcme bak\u0131yor. Sanki anlay\u0131p anlamad\u0131\u011f\u0131m\u0131 sezmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor gibi hissediyorum. Hakl\u0131 da \u00e7\u0131k\u0131yorum.
\n– Tamam m\u0131? Buraya kadar her \u015feyi anlad\u0131k m\u0131?
\n– Anlad\u0131k efendim. Sorun yok.
\n– Eh. E\u011fer Masonlu\u011fun bu tarihte ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul ediyorsak, bu ba\u015flang\u0131c\u0131n nas\u0131l bir ba\u015flang\u0131\u00e7 oldu\u011funu ve neleri kapsad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u015fimdi inceleyebiliriz. Bunu yaparken de \u015funu g\u00f6zden ka\u00e7\u0131rmayal\u0131m. Masonluk istikrarl\u0131 bir kurumdur. Y\u00fczy\u0131lard\u0131r bu kadar d\u00fc\u015fman\u0131 ve kar\u015f\u0131t g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fcs\u00fc, onu y\u0131kmaya \u00e7al\u0131\u015fan\u0131 oldu\u011fu halde b\u0131rak yok olmay\u0131, b\u00f6ylesine g\u00fc\u00e7lenerek ayakta kalabilen bir kurum daha var m\u0131d\u0131r? Bu istikrar Masonlu\u011fun de\u011fi\u015fmemi\u015f olmas\u0131 ve de\u011fi\u015fmeyecek olmas\u0131ndan gelir. Ba\u015falang\u0131c\u0131ndan bu yana konulmu\u015f olan kurallara s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131 kal\u0131\u015f\u0131 Masonlu\u011fu bu g\u00fcnlere getirebilmi\u015ftir. Bu bir c\u00fcmle olarak a\u011f\u0131zdan kolayca \u00e7\u0131kar. Fakat gel g\u00f6r ki bunun ger\u00e7ek hayatta olu\u015fabilmesi i\u00e7in \u00e7ok emek verilmi\u015ftir. Mutlulukla g\u00f6r\u00fcyorum ki ba\u015far\u0131l\u0131 da olunmu\u015ftur.
\nBu anlatt\u0131klar\u0131n\u0131 anl\u0131yorum. Bu halim ona da yans\u0131m\u0131\u015f olacak ki, y\u00fcz\u00fcnde bir rahatlama ve konuyu istedi\u011fi ak\u0131\u015f\u0131na getirebilmi\u015f olman\u0131n verdi\u011fi i\u00e7 huzurun yans\u0131mas\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum.<\/p>\n

Kendimi tam b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken yakal\u0131yorum… \u00c7ok mu abart\u0131yorum acaba? \u00d6yle ya, kar\u015f\u0131mdaki mutlak zafer umuduyla kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m bir rakip de\u011fil ki. Peki neden kendimi hep bir sorgulama halinde hissediyorum? Bunun i\u00e7in kendimi su\u00e7layamam. Tam ve yeterli bir \u015fekilde \u00f6\u011frenemeyeceksem, ve bunu elime b\u00f6yle bir f\u0131rsat ge\u00e7mi\u015fken yapamayacaksam ne zaman yapabilirim? \u0130\u015fte kar\u015f\u0131mda bir Mason var. Ya\u015f\u0131n\u0131 Masonlukta ge\u00e7irdi\u011fi zamanla orant\u0131larsam… Kim bilir, belki ben daha bir bebekken Masonlu\u011fa girmi\u015f olmal\u0131.
\nB\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor olmak i\u00e7imi kemiren sorulara engel olam\u0131yor. Tutam\u0131yorum kendimi.
\n– Yani, bu tarihi Masonlu\u011fun kurulu\u015f tarihi olarak kabul etmemiz gerekti\u011fini, o zaman konulmu\u015f kurallara ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n Masonlu\u011fu bu g\u00fcnlere ta\u015f\u0131yabilmi\u015f oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmeliyiz…
\n– Evet aynen \u00f6yle.
\n– Peki bu kuralar kim taraf\u0131ndan konulmu\u015f? Ya da \u015f\u00f6yle soray\u0131m: Nas\u0131l konulmu\u015f? Bir ismi var m\u0131? Bu bir anayasa m\u0131?
\n– Tabii ki var? Anderson yasas\u0131. D\u00fcnya \u00fczerindeki b\u00fct\u00fcn muntazan Masonlar\u0131n kabul etti\u011fi ve \u00fczerinde mutabakata vard\u0131\u011f\u0131 evrensel bir yasad\u0131r.
\n– Ve bu yasa ilk yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnden bu yana hi\u00e7 de\u011fi\u015fmemi\u015f, de\u011fi\u015ftirilmesi teklif bile edilmemi\u015f, ilk yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 koruyan bir yasad\u0131r; \u00f6yle mi?
\nTan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan beri, ne zaman y\u00fcz\u00fcnde g\u00f6rsem kendimi rahats\u0131z hissetti\u011fim o ifade beliriyor yine. Yaln\u0131z bu kez bir farkla: Art\u0131k o kadar da rahats\u0131z olmuyorum.<\/p>\n

– Bu bahsetti\u011finiz yasaya daha \u00f6nce okudu\u011fum bir kitapta rastlad\u0131m efendim. B\u00fct\u00fcn hatlar\u0131yla olmasa da bir b\u00f6l\u00fcmde bu yasay\u0131 inceliyordu.<\/p>\n

Okumu\u015f oldu\u011fum kitab\u0131n ismini s\u00f6yl\u00fcyorum. O da hem kitap hem de yazar\u0131 hakk\u0131nda g\u00fczel \u015feyler s\u00f6yl\u00fcyor. Fakat konuyu nereye getirece\u011fimi merak etti\u011fini hisediyorum.<\/p>\n

– Yanl\u0131\u015f hat\u0131rlam\u0131yorsam efendim o kitapta bu yasadaki baz\u0131 maddelerin daha sonradan de\u011fi\u015ftirildi\u011fini, hatta bunun bir ka\u00e7 defa oldu\u011funu anlat\u0131yordu. \u015eu halde bu yasan\u0131n de\u011fi\u015fmedi\u011fini s\u00f6yleyemeyiz de\u011fil mi?<\/p>\n

– O maddeler olay\u0131n \u00f6z\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftiren konular\u0131 i\u00e7ermiyor.<\/p>\n

Sesinde belli belirsiz bir tedirginlik hissediyorum.<\/p>\n

– Yani \u015fu Nuh’a inanma ko\u015fulunu, daha sonras\u0131nda Masonlu\u011fa girebilmek i\u00e7in h\u00fcr do\u011fmu\u015f olma ko\u015fulunu. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 i\u015fin \u00f6z\u00fcne etki etmeyen, de\u011fi\u015ftirilmesinde sak\u0131nca olmayan ko\u015fullar olarak g\u00f6r\u00fcyorsunuz \u00f6yle mi?<\/p>\n

-O zaman\u0131n ko\u015fular\u0131 alt\u0131nda konulmu\u015f fakat daha sonra zaman\u0131n gereklerine g\u00f6re d\u00fczenlenmi\u015f baz\u0131 konular olabilir. Olmu\u015ftur da.<\/p>\n

Tamam i\u015fte… Benim dedi\u011fim de o. Fakat ni\u00e7in bunu kabullenmiyor da hep hi\u00e7bir \u015feyin de\u011fi\u015fmedi\u011fini ileri s\u00fcr\u00fcyorlar?<\/p>\n

\u0130\u00e7imi kemirip duran noktaya gelmi\u015f durumday\u0131z. Bunun \u00fczerine gitmeli mi diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Duraks\u0131yorum. Karars\u0131z\u0131m.<\/p>\n

– Efendim size bir soru sormak isterim diye giri\u015fiyorum sonunda. Fakat bu soruma yan\u0131t vermek istemezseniz de l\u00fctfen s\u00f6yleyin. Zira sorum Masonlukla ba\u011flant\u0131l\u0131 olmakla birlikte, sizin biraysel g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcz\u00fc belirtmenizi gerektirir.<\/p>\n

– Buyur sor, diyor amatedirginli\u011fi \u015fimdi daha da belirgin.<\/p>\n

– Efendim. \u015eimdi bir Mason olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 ve benim gibi bu konuyu d\u0131\u015far\u0131dan incelemeye ve \u00f6\u011frenmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 varsayal\u0131m. \u015eu az \u00f6nce bahsetti\u011fimiz Anderson yasas\u0131n\u0131 ele alal\u0131m. Bu yasan\u0131n daha \u00f6nce de birtak\u0131m de\u011fi\u015fikliklere u\u011frad\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz. \u015eimdi size sormak isterim: Sizin i\u00e7in bu yasa tam ve en kusursuz haline ula\u015fm\u0131\u015f m\u0131d\u0131r? Yani Masonlu\u011fun t\u00fcm ilkelerini ve felsefesini tam ve eksiksiz olarak ortaya koyan en son hali bu mudur? Ya da ba\u015fka bir a\u00e7\u0131dan soray\u0131m. Hani sizin de bir an i\u00e7in bir harici oldu\u011funuzu varsay\u0131yoruz ya. \u0130\u015fte bu halinizle bu yasa sizin \u00f6n\u00fcn\u00fcze konsa, hangi maddeler size ters gelir? Neleri de\u011fi\u015ftirip neleri eklemek isterseniz? Yoksa hi\u00e7bir \u015feye dokunmadan bu haliyle mi b\u0131rak\u0131rs\u0131n\u0131z?<\/p>\n

Y\u00fcz\u00fcnde olu\u015fan ifadeyi neye yoraca\u011f\u0131m\u0131 bilemiyorum. Do\u011fruca bana bak\u0131yor. Fakat bu bak\u0131\u015ftan hi\u00e7bir \u015fey anlam\u0131yorum.<\/p>\n

Beni omuzlar\u0131mdan tutup sakince kendine do\u011fru \u00e7eviriyor. \u015eimdi y\u00fcz y\u00fczeyiz. Bir elini omuzumdan indirmeden g\u00f6zlerime bak\u0131yor. Tam bu anda y\u00fcz\u00fcnde \u00e7ok ufak bir tebess\u00fcm yakal\u0131yorum. Belki de bana \u00f6yle geliyor. Eliyle \u00fc\u00e7 kere omzuma vuruyor. Babacan bir dokunu\u015f bu. S\u00f6yleyeceklerine ba\u015flamadan \u00f6nce i\u00e7 ge\u00e7iriyor.<\/p>\n

– Bu soruna cevap vermeyece\u011fim gen\u00e7 dostum.<\/p>\n

\u0130\u00e7imde bu soruya bundan daha iyi ve a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 bir cevap verilemeyece\u011fine dair bir his uyan\u0131yor. \u00c7ok \u00fczun ve detayl\u0131 bir yan\u0131t alm\u0131\u015f gibi rahat hissediyorum kendimi<\/p>\n\n

<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Y\u00fcz\u00fcme bakarken ne hissetti\u011fini anlayam\u0131yorum. Fakat bu durum bir tedirginlikte yaratm\u0131yor bende. Sigaras\u0131n\u0131n sonunu yere at\u0131p aya\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131nda ezerek s\u00f6nd\u00fcr\u00fcyor. – \u015eu mereti de b\u0131rakmak gerek art\u0131k diyor. Bunu yaparken a\u011fz\u0131ndan kelimelerle birlikte bir dolu duman\u0131n \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Art\u0131k duramam. Ne hissediyor ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsam s\u00f6ylemeliyim… \u00c7ok garip. Bunu sanki kendime olan bir bor\u00e7, geri d\u00f6nemeyece\u011fim…<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-742","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kisisel-bloglar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=742"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1046,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/742\/revisions\/1046"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}