{"id":75,"date":"2011-02-25T05:12:52","date_gmt":"2011-02-25T08:12:52","guid":{"rendered":"http:\/\/masonlar.org\/hur\/?p=75"},"modified":"2013-05-08T19:22:34","modified_gmt":"2013-05-08T22:22:34","slug":"sah-memat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/2011\/02\/25\/sah-memat\/","title":{"rendered":"\u015eAH; MEMAT&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/Ads\u0131z1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-93\" src=\"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/Ads\u0131z1-211x300.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/Ads\u0131z1-211x300.jpg 211w, https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/Ads\u0131z1.jpg 514w\" sizes=\"auto, (max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Satran\u00e7. Ad\u0131n\u0131n\u00a0 nereden geldi\u011finden, kime ait oldu\u011fundan emin olunamayan bir zihin pazarl\u0131\u011f\u0131. \u00d6z\u00fc, kurallar\u0131\u00a0 hep ayn\u0131. Bir analiz sanat\u0131. Bitmeyen bir fikir sava\u015f\u0131..K\u00fc\u00e7\u00fck\u00a0 simgelerle bir prova b\u00fcy\u00fck\u00a0sava\u015flar \u00f6ncesinde.Bir hamlede d\u00f6rt y\u00fcz pozisyonun m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu oyunda milyonlarca ihtimal ve sonu\u00e7 : T\u0131pk\u0131 hayat gibi&#8230;Olaylar ve durumlar kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tepkimize g\u00f6re \u015fekillenmiyor mu hayat\u0131m\u0131z da?Verdi\u011fimiz kararlar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131, sorumluluklar\u0131n\u0131 \u00fcstlenmekle ge\u00e7miyor mu zaman?<\/p>\n<p>Satran\u00e7, hayat\u0131n bir panoramas\u0131, bir tepeye \u00e7\u0131k\u0131p farkl\u0131 bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan, bir ba\u015fka pencereden hayata bakmak: Siyahlar\u0131n ve beyazlar\u0131n hakim oldu\u011fu \u00a0d\u00fcnyaya. G\u00f6zlerimizi a\u00e7t\u0131\u011f\u0131m\u0131z anda oyun ba\u015flar ve bir bakars\u0131n\u0131z sona yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131zda hi\u00e7 bir \u015fey yerinde de\u011fil.Bir piyonun ak\u0131beti, insan\u0131n kaderine ne kadar da benzer&#8230;Bir piyon asla geriye gitmez.Hep bir ama\u00e7 u\u011frunda ko\u015far..O kadar b\u00fcy\u00fck bir potansiyele sahiptir ki; bir bakm\u0131\u015fs\u0131n\u0131z vezir olmu\u015f oyunun kaderini de\u011fi\u015ftirmi\u015ftir ya da ba\u015fkald\u0131rmay\u0131p kendi kaderini ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r bir piyon olarak&#8230;Peki ya\u015famak?Her ne kadar ince bir \u00e7izgide y\u00fcr\u00fcmekte olsa\u00a0 elbette bir oyun kadar basit de\u011fil.Fakat bir oyunla hayat\u0131n bu kadar i\u00e7 i\u00e7e olmas\u0131ne kadar da garip&#8230;Sanki oyunun kurallar\u0131n\u0131 hayat koyuyor.Hayatta kendine bu kadar yer edinmi\u015fken, hayat\u0131n aynas\u0131 olan kitaplarda da yer bulmu\u015f kendine.Hayat\u0131n tasvirini kendine o kadar yak\u0131\u015ft\u0131rm\u0131\u015f ki:Olas\u0131l\u0131ks\u0131z.\u0130\u015fini \u015fansa b\u0131rakmayan bir adam\u0131n dillendirilmesiydi Adam Fawer\u2019in a\u011fz\u0131ndan:&#8221;&#8230;&#8217;Satran\u00e7 hayat gibidir David,&#8217; demi\u015fti babas\u0131. &#8216;her par\u00e7an\u0131n kendi i\u015flevi vard\u0131r. Baz\u0131lar\u0131 zay\u0131ft\u0131r, baz\u0131lar\u0131 ise g\u00fc\u00e7l\u00fc. Baz\u0131lar\u0131 oyunun ba\u015f\u0131nda i\u015fine yarar, baz\u0131lar\u0131ysa sonunda. Ama kazanmak i\u00e7in hepsini kullanmak zorundas\u0131n. Aynen hayatta oldu\u011fu gibi, satran\u00e7ta da skor tutulmaz. On par\u00e7an\u0131 kaybedip, yine de kazanabilirsin oyunu. Satranc\u0131n g\u00fczelli\u011fi budur i\u015fte. \u0130\u015fler her an tersine d\u00f6nebilir. Kazanmak i\u00e7in yapman gereken tek \u015fey tahtan\u0131n \u00fczerindeki olas\u0131 hamleleri ve anlamlar\u0131n\u0131 iyi bilmek ve kar\u015f\u0131ndakinin ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 kestirebilmek.&#8217;<\/p>\n<p>&#8216;Yani bu gelece\u011fi tahmin etmek gibi bir \u015fey mi?&#8217; diye sordu Caine.&#8217;Tahmin etmek imkans\u0131zd\u0131r. Ama \u015fimdiki zaman\u0131 \u00e7ok iyi bilirsen gelece\u011fi kontrol edebilirsin.&#8217;&#8230;&#8221; Asl\u0131nda Fawer hayat\u0131n \u00f6zetini vermi\u015f \u00a0tasvirinde. Bir yazg\u0131n\u0131n, kontrol yetisini kazand\u0131rmas\u0131ndaki verdi\u011fi bilinci anlatm\u0131\u015f.Hayat\u0131m\u0131z\u0131n k\u00f6\u015fe ta\u015f\u0131n\u0131 koyarken, bu sat\u0131rlar\u0131n orada kendine yer bulmamas\u0131 en b\u00fcy\u00fck fakirlik olurdu olas\u0131l\u0131ks\u0131z.<\/p>\n<p>Bir satran\u00e7 ta\u015f\u0131 &#8211; hangisi oldu\u011fu farketmez: \u015eah yahut bir piyon &#8211;\u00a0 bir k\u00fcp ta\u015f gibidir i\u015flenmeden \u00f6nce.Ne sava\u015fmay\u0131 biliyordur, ne de potansiyelini ya da en basitinden bir satran\u00e7 ta\u015f\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131.Usta ellerde i\u015flenir.\u015eekil al\u0131r, emek verilir onun u\u011frunda.Ortaya \u00e7\u0131kan kusursuzluktur.Hatta derler ki piyon bir s\u00fctun \u00f6rnek al\u0131narak tasarlanm\u0131\u015ft\u0131r.Oyunu ayakta tuttu\u011fu gibi insan\u0131 da ayakta tutan bir s\u00fctun.Onlarca ta\u015f aras\u0131nda siyah ile beyaz\u0131n hi\u00e7 bir fark\u0131 yoktur:Hizmet ettikleri amac\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda.\u0130nsano\u011flu d\u00fcnyaya g\u00f6zlerini a\u00e7t\u0131\u011f\u0131nda nas\u0131ld\u0131r peki?Emeklemekle ba\u015flar hayat ko\u015fusu.Bo\u015f bir levha gibidir zihni, benli\u011fi.\u0130\u015flenmeye son derece m\u00fcsaittir. Hayat\u0131n ona \u00f6\u011frettikleriyle, yol ayr\u0131mlar\u0131mlar\u0131ndaki tercihlerinin sonu\u00e7lar\u0131yla insan olma bilincine ula\u015f\u0131r.Daha do\u011frusu nas\u0131l bir insan olaca\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fini yarat\u0131r hayat\u0131nda.<\/p>\n<p>Hayat\u0131m\u0131z\u0131 hep ikilemlerde ge\u00e7iririz.Kimi siyahlar\u0131 oynar.Siyah karelerde ya\u015far.Beyazlara yer vermez hayatta.Bariz bir dualiteye hakimdir d\u00fcnya.Dualiteyi simgeleyen siyah ve beyaz , bilindi\u011fi gibi satran\u00e7 tahtas\u0131n\u0131n da zeminini olu\u015fturur. Dualite satran\u00e7 oyununun her an\u0131nda vard\u0131r. G\u00fc\u00e7l\u00fc hamle \/ zay\u0131f hamle, iyi konum \/ k\u00f6t\u00fc konum, kazan\u00e7 oyun \/ kay\u0131p oyun, siyah ta\u015f \/ beyaz ta\u015f. Biri di\u011ferinin nedeni olarak vard\u0131r. Satran\u00e7 ustas\u0131, \u0093oyunun gere\u011fi\u0094, iyiyi ve k\u00f6t\u00fcy\u00fc e\u015f kabullenir. Satran\u00e7, ma\u011flup olman\u0131n galip gelmek kadar do\u011fal oldu\u011funu her defas\u0131nda hat\u0131rlat\u0131r oyuncuya. Bir oyuncu; yenilgiyi bilmez, tan\u0131maz ise, asla usta olamaz. Yenilir, kazan\u0131r, ama hep kazanmaz ve hep kaybetmez. Satran\u00e7 oyuncusu, \u0093aslolan bu m\u00fccadelenin i\u00e7inde olmakt\u0131r\u0094 d\u00fc\u015f\u00fcncesi ile durur satran\u00e7 ta\u015flar\u0131n\u0131n arkas\u0131nda. Bu bilin\u00e7 d\u00fczeyinde, yenilgiyi kazan\u00e7 kadar do\u011fal kar\u015f\u0131layan oyuncu, ustad\u0131r art\u0131k. Satran\u00e7, en uslanmaza bile bunu \u00f6\u011fretebilecek g\u00fc\u00e7tedir . Hayatta ne gariptir ki insana hep se\u00e7imler sunar. Kararlar vermesi gerekti\u011fini, yol ayr\u0131mlar\u0131nda kalabilece\u011fini g\u00f6sterir.\u0130nsan\u0131\u00a0 olgunla\u015ft\u0131r\u0131r hayat. Hayata kar\u015f\u0131 tavr\u0131n\u0131 yine hayat belirler ki \u00f6\u011frenir insano\u011flu nas\u0131l tepki verece\u011fini.<\/p>\n<p>Her karede do\u011fru kararlar vermeyi gerektiren,sonu\u00e7lar\u0131ndan sorumlu olaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 bildi\u011fimiz hamleler yapmak zorunda b\u0131rak\u0131yor bizi hayat.Kimi zaman tehditler alt\u0131nda kal\u0131yoruz bunlardan kurtulman\u0131n yollar\u0131n\u0131 ar\u0131yoruz.Ya da kazanmak u\u011fruna bir \u015feyler\u00a0 feda ediyoruz.B\u00fcy\u00fck umutlar u\u011fruna k\u00fc\u00e7\u00fck \u015feylerden vazge\u00e7iyoruz.\u0130lerisini g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz.Hayat\u0131n neler getirece\u011fini anlamakla ge\u00e7iyor \u00f6mr\u00fcm\u00fcz.Birikim sahibi olmaya \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z, miras b\u0131rak\u0131lanlar\u0131 devam ettirmek ve miras b\u0131rakmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmakla ge\u00e7en bir \u00f6m\u00fcr; s\u00fcrekli savunma yapmak hayata kar\u015f\u0131.Adil olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u015fartlar\u0131, kendimizin olu\u015fturdu\u011funu bilmeden zarlar\u0131 hep hayat\u0131n att\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek; hileler yapmak, kolay olanlar\u0131 se\u00e7mek mi ya\u015famak?Bir satran\u00e7 tahtas\u0131nda \u2013bitmeyen bir oyunda- ya\u015flanmak?<\/p>\n<p>B\u00fcy\u00fck krall\u0131klar kuruyoruz benli\u011fimizde. A\u015fk,sevmek,sadakat g\u00f6stermek, sayg\u0131 duymak s\u0131n\u0131r d\u0131\u015f\u0131 edilmi\u015f o d\u00fcnyadan&#8230;Herkes birer piyon gibi.Kimse i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 potansiyelden haberdar de\u011fil.Neden mi?\u00c7\u00fcnk\u00fc kimse sorgulam\u0131yor ya\u015fan\u0131lan\u0131, olan\u0131 biteni.Her\u015fey kabulleniliyor; farkl\u0131l\u0131klar en u\u00e7 fikirler olarak alg\u0131lan\u0131yor. Hayat\u0131n hep kazanmak \u00fcst\u00fcne in\u015fa edilmi\u015f oldu\u011fu kan\u0131s\u0131nda herkes.Neden d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor kimse bazen yenilgilerin de kazanmak oldu\u011funu?Her hatan\u0131n bir do\u011frulu\u011fu bar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131.Sanki t\u00fcm yollar kapal\u0131, birileri \u015fah \u00e7ekmi\u015f ve hayat\u0131m\u0131z\u0131 tehdit etmi\u015f gibi korkuyla ya\u015famaktay\u0131z&#8230; Evet, hayat\u0131m\u0131z\u0131 tehdit eden \u015feyler var: \u00d6l\u00fcm gibi. Fakat, bize d\u00fc\u015fen onu beklemek ya da ondan korkmak de\u011fil.Bize d\u00fc\u015fen hayat\u0131m\u0131z\u0131 gerekti\u011fi gibi, do\u011fru bir \u015fekilde ya\u015famak.Kamil insan olmak.\u0130nsanl\u0131k i\u00e7in, bizler i\u00e7in\u00a0 g\u00fczel hat\u0131rlanmam\u0131za sebep olacak do\u011fru icraatlarda bulunmak.Bize d\u00fc\u015fen; yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015fi lay\u0131k\u0131yla yapmak;ya\u015famak ustal\u0131\u011f\u0131n\u0131 kazanmak, ya\u015famak sanat\u0131nda.Ne zamanla yar\u0131\u015fmak,ne de s\u00fcrekli bir kazanma h\u0131rs\u0131na ko\u015fullanmak.Hayat size \u015fah \u00e7ekti\u011finde, d\u00f6n\u00fcp gururla bakabilece\u011finiz bir miras b\u0131rakabilmi\u015f olmakt\u0131r ya\u015famak&#8230;Ve unutmamak gerekir ki: \u201cHayat satran\u00e7 i\u00e7in \u00e7ok k\u0131sa.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n<div style=\"font-size: 0px; height: 0px; line-height: 0px; margin: 0; padding: 0; clear: both;\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Satran\u00e7. Ad\u0131n\u0131n\u00a0 nereden geldi\u011finden, kime ait oldu\u011fundan emin olunamayan bir zihin pazarl\u0131\u011f\u0131. \u00d6z\u00fc, kurallar\u0131\u00a0 hep ayn\u0131. Bir analiz sanat\u0131. Bitmeyen bir fikir sava\u015f\u0131..K\u00fc\u00e7\u00fck\u00a0 simgelerle bir prova b\u00fcy\u00fck\u00a0sava\u015flar \u00f6ncesinde.Bir hamlede d\u00f6rt y\u00fcz pozisyonun m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu oyunda milyonlarca ihtimal ve sonu\u00e7 : T\u0131pk\u0131 hayat gibi&#8230;Olaylar ve durumlar kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tepkimize g\u00f6re \u015fekillenmiyor mu hayat\u0131m\u0131z da?Verdi\u011fimiz kararlar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131, sorumluluklar\u0131n\u0131&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-75","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kisisel-bloglar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1082,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75\/revisions\/1082"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=75"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=75"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}