{"id":87,"date":"2011-02-26T13:35:50","date_gmt":"2011-02-26T16:35:50","guid":{"rendered":"http:\/\/masonlar.org\/hur\/?p=87"},"modified":"2013-05-08T19:22:34","modified_gmt":"2013-05-08T22:22:34","slug":"bitmeyen-bir-oyku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/2011\/02\/26\/bitmeyen-bir-oyku\/","title":{"rendered":"Bitmeyen Bir \u00d6yk\u00fcy\u00fc Anlatma \u00c7abas\u0131"},"content":{"rendered":"

Bitmeyen Bir \u00d6yk\u00fcy\u00fc Anlatma \u00c7abas\u0131 ya da Yetkin Bir \u0130nsan Olmaya Dair Bir De\u011fini<\/strong><\/p>\n

Ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde baz\u0131 olumsuzluklar sonucu \u00fczg\u00fcn bir halde olan bir arkada\u015f\u0131mla sohbet ederken bir elma \u00f6yk\u00fcs\u00fc anlatt\u0131m ona, bu yaz\u0131 da o anda anlat\u0131landan esinlenerek ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.<\/p>\n

\u0130nsan m\u00fckemmelle\u015fmek ister. Ya da baz\u0131 insanlar bunu ister. Ama bu yolda pek \u00e7ok zorluk vard\u0131r. Elma \u00f6nce \u00e7i\u00e7ek verir. Sonra meyveye durur. Ham elman\u0131n tad\u0131 yoktur, a\u011f\u0131zda burukluk b\u0131rak\u0131r. Ama kimileri sever ve daha olgunla\u015fmas\u0131n\u0131 beklemeden yerler. Elma bir m\u00fcddet sonra ye\u015ferir en sonunda olgunla\u015f\u0131r. Ama olgunluk hali de farkl\u0131 farkl\u0131d\u0131r, kimi k\u0131pk\u0131rm\u0131z\u0131, kimi ye\u015fim ve ek\u015fimt\u0131rak, kiminin i\u00e7in serttir kiminki yumu\u015fak\u2026 Ama hepsi sonu\u00e7ta elman\u0131n farkl\u0131 t\u00fcrleri olmakla birlikte elmad\u0131r. Biz de elmaya benzeriz. Derdimiz olgunla\u015fmak. Bilemeyiz bizim tohumumuz nas\u0131ld\u0131r ve sonu\u00e7ta bizden nas\u0131l bir \u015fey ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r. R\u00fczgara, g\u00fcne\u015fe, suya, ya\u011fmura zorluk dememek laz\u0131md\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc elman\u0131n olgunla\u015fabilmesi i\u00e7in t\u00fcm bunlara ihtiya\u00e7 duyulur. Ya\u011fmur ya\u011fmasa, g\u00fcne\u015f o dallar\u0131 s\u0131cakl\u0131\u011f\u0131yla ok\u015famasa elma olabilir mi? Hayat\u0131m\u0131zdaki zorluklarda ya\u011fmur ve g\u00fcne\u015f gibidir. Ya\u015farken bizi zora sokabilir, ama her zorluktan kendi hissemize bir pay \u00e7\u0131kartabiliyorsak ve onlardan alabiliyorsak olgunla\u015fabiliriz demektir.<\/p>\n

B\u00f6yle bitirmi\u015ftim anlat\u0131m\u0131m\u0131. Sonra d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm ki eksik s\u00f6ylemi\u015ftim. \u00c7\u00fcnk\u00fc elman\u0131n hikayesi olgunla\u015fmas\u0131yla bitmiyordu. Dahas\u0131 vard\u0131.
\nDal\u0131ndan kopar\u0131lan elman\u0131n yolculu\u011fu bitmemi\u015ftir. Bitti san\u0131l\u0131r, a\u011fa\u00e7la alakas\u0131 bitti\u011finde, halbuki onun yolu daha uzundur. Belki bir \u00f6\u011fleden sonra k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocu\u011fun ellerinde, belki bir ak\u015fam yeme\u011finden sonra meyve taba\u011f\u0131nda\u2026 Ama yolculuk bitmemi\u015ftir. Demek ki elman\u0131n olgunla\u015fmas\u0131n\u0131n da bir sonucu, bu sonucunda bir getirisi vard\u0131r. Olgunla\u015fan ki\u015finin etraf\u0131na vazifeleri oldu\u011fu gibi.<\/p>\n

\u0130\u015fte bitti dedim. Bir iki g\u00fcn sonra akl\u0131ma asl\u0131nda elman\u0131n yolculu\u011funun o anda da bitmedi\u011fini sadece yeni bir forma b\u00fcr\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcncesi geldi. Onun \u00e7ekirde\u011finden yeni bir a\u011fa\u00e7 olu\u015fabilirdi. Ve belki de elman\u0131n olgunla\u015fmas\u0131 bir meyve olarak olgunla\u015fman\u0131n da \u00f6tesinde bir \u015feydi. \u00c7ekirdek toprakla bulu\u015fursa ve onun i\u00e7in her \u015fey yolunda giderse o elma verimli, meyve veren kendisinden elmalar var eden bir a\u011faca d\u00f6n\u00fc\u015febilirdi. Ve bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm, kendinden sonra da s\u00fcrer. Bir g\u00fcn o a\u011fa\u00e7taki can bir tohuma d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve asl\u0131nda ondan gayr\u0131 bir \u015fey olmayan ba\u015fka bir elma onun ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 tekrar ya\u015far ve yine bir a\u011fa\u00e7 olur. Her bahar a\u00e7ar, her y\u0131l meyve verir ve bu d\u00f6ng\u00fc b\u00f6ylece devam eder.<\/p>\n

\u0130nsan da \u00f6yle de\u011fil mi? \u00c7ocuklu\u011fumuzla ba\u015flar her \u015fey. Sonra b\u00fcy\u00fcr\u00fcz, haml\u0131\u011f\u0131m\u0131z ge\u00e7erken asl\u0131nda ya\u015fam\u0131n olumsuzluklar\u0131 ve zorluklar\u0131 bizi pi\u015firir. Sonra olgunla\u015f\u0131r\u0131z. Ama hepimiz birbirinden farkl\u0131d\u0131r. Her birimizin huyu, suyu, ki\u015fili\u011fi, karakteri, tipi, rengi birbirinden farkl\u0131d\u0131r, yine de bir gizli ad\u0131m\u0131z vard\u0131r: \u0130nsan.<\/p>\n

Bu g\u00f6r\u00fcnt\u00fcdeki olgunla\u015fmad\u0131r. H\u00e2lbuki bir insan\u0131n olgunla\u015fabilmesi i\u00e7in gereken en \u00f6nemli \u015fey, t\u0131pk\u0131 elman\u0131n dal\u0131ndan kopar\u0131lmas\u0131 gibi onun \u00f6lmesidir. Hem de \u00f6lmeden \u00f6nce \u00f6lmesi. Ancak bu \u00f6l\u00fcm yeterli midir? Elman\u0131n dal\u0131ndan kopmas\u0131 nas\u0131l yeni bir yol ise, ki\u015finin \u00f6lesi de \u00f6yledir. Ama bu \u00f6l\u00fcm\u00fcn ayn\u0131 zamanda bir do\u011fumla tamamlanmas\u0131 gerekir. B\u00f6yle bir halde ki\u015finin \u00f6n\u00fcnde yeni bir yol a\u00e7\u0131l\u0131r, u\u00e7suz bucaks\u0131z, sonsuz, sonras\u0131z bir yol. Bir tohumun a\u011fa\u00e7 olmas\u0131 gibi, o da yetkin bir insan olma \u00e7abas\u0131na girer. \u00a0 Ancak bu yolun a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131 onun bir sonu, dura\u011f\u0131 oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez. Her tohum sonu\u00e7ta meyve veren bir a\u011faca d\u00f6n\u00fc\u015fmez.<\/p>\n

Ve t\u00fcm bu zorluklara direnip, onlardan kendi hissesine paylar \u00e7\u0131karabilen ki\u015fi, t\u0131pk\u0131 elman\u0131n meyve veren a\u011faca d\u00f6n\u00fc\u015fmesi gibi sonu\u00e7ta ilk koptu\u011fu yere d\u00f6ner, Ona d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr, O olur.<\/p>\n

Nas\u0131l her elma sonu\u00e7ta bir a\u011fa\u00e7 olam\u0131yorsa her insan da m\u00fckemmelle\u015febilmek i\u00e7in ihtiya\u00e7 duyulan \u2018cevher\u2019inin fark\u0131nda olmad\u0131\u011f\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc yola uygun olmaz. \u0130nisiyatik okullar\u0131n se\u00e7i\u00e7ili\u011finin sebebi de bu olsa gerektir. Ve inisiyasyon sonucu yeni bir hayata do\u011fan, kendi eserini kendisi yapmak zorunda olan ki\u015fidir. Tohumun a\u011faca d\u00f6n\u00fc\u015fmesinde oldu\u011fu gibi elbette ona yard\u0131m edenler, el uzatanlar olacakt\u0131r, ancak her \u015fey ki\u015fide ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 gibi yine ki\u015fi de sonu\u00e7lanacakt\u0131r.<\/p>\n

Yol bitmez. Yolculu\u011fun sonu gelmez. T\u0131pk\u0131 a\u011fa\u00e7tan yeni a\u011fa\u00e7lar\u0131n varl\u0131k bulmas\u0131 ve onlarda o ruhun ya\u015famas\u0131 gibi. Ve yine de her \u015feyin bir ba\u015flang\u0131\u00e7 ve biti\u015f noktas\u0131 vard\u0131r. Ona verilecek bir isim varsa TOHUM\u2019dan ba\u015fkas\u0131 olmasa gerektir.<\/p>\n

Ne mutlu tohumu bitek topraklara d\u00fc\u015fenlere. Ne mutlu her bahar yeniden a\u00e7anlara. Ne mutlu \u00f6lmeden evvel \u00f6lmeyi bilmi\u015f olan canlara.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n\n

<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bitmeyen Bir \u00d6yk\u00fcy\u00fc Anlatma \u00c7abas\u0131 ya da Yetkin Bir \u0130nsan Olmaya Dair Bir De\u011fini Ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde baz\u0131 olumsuzluklar sonucu \u00fczg\u00fcn bir halde olan bir arkada\u015f\u0131mla sohbet ederken bir elma \u00f6yk\u00fcs\u00fc anlatt\u0131m ona, bu yaz\u0131 da o anda anlat\u0131landan esinlenerek ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. \u0130nsan m\u00fckemmelle\u015fmek ister. Ya da baz\u0131 insanlar bunu ister. Ama bu yolda pek \u00e7ok…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-87","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kisisel-bloglar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1081,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87\/revisions\/1081"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/masonlar.org\/hur\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}