Masonlar.org - Harici Forumu
Mason ve Masonluk Nedir? => Evrensel Masonluk => Masonlukta Töre => Konuyu başlatan: ADAM - Ağustos 24, 2012, 01:07:29 ös
-
İkinci madde ile devam edelim…
İyi masonluğun ikinci maddesidir bu,
Özellikle dinlemelisin burada onu,
Üstat niteliğinde olan her bir mason kim,
Zorunludur onun için bu genel Birleşim,
Yeter ki toplantının yapılacağı yerden
Haberdar edilmiş olsun uygunca önceden.
Toplantıya katılmayı zorunlu görmeli,
Gerçekten de yoksa akla yatkın bir engeli,
Ya da zanaata bağlılıktan caymamışsa,
Veyahut bu yere yanlışlıkla çıkmamışsa,
Öte yandan yakalanmışsa bir hastalığa,
Bu nedenden ötürü gelemezse oraya;
Uydurma bir şey yaratmadan gelmemek için,
Bir özür sayılır bu, hem iyi hem de kesin.
Burada bence üç husus var göz önünde tutulması gereken:
1- Burada ne anlatılmakta olduğunu tam ve doğru olarak anladık mı?
2- Bu anlatılanın günümüzdeki Masonluğun örgütlenme tarzı bakımından geçerliliği var mı?
3- Bu anlatılanlar aslında Operatif Masonluk ile bağlantılı olduğuna göre, günümüzün Masonluğunda töresel açıdan bir simgesel yorumu yapılabilir mi?
-
Sayın ADAM;
''Veyahut bu yere yanlışlıkla çıkmamışsa,''
Buradaki anlatımı tam çözemedim; dışarıdan mesleği öğrenmeye gelen ve para kazanmak için çalışan Asilzadelerdenmi bahsediliyor ?
Saygılar
-
Bu bölümde benim dikatimi çekenler:
Özellikle dinlemelisin burada onu,
Buradan Regius'un okunması için değil de daha çok dinlenmesi için hazırlandığı gibi bir hisse kapıldım.
Üstat niteliğinde olan her bir mason kim,
Zorunludur onun için bu genel Birleşim,
Yeter ki toplantının yapılacağı yerden
Haberdar edilmiş olsun uygunca önceden.
Toplantıya katılmayı zorunlu görmeli,
Gerçekten de yoksa akla yatkın bir engeli,
Bu bölümden yapılacak bir toplantının olduğunu fakat bu toplantının öyle herkese açık bir toplantı değil masonların bir toplantısı olduğunu çokarıyorum.
Öte yandan her üstad masonun geçerli bir mazereti yoksa bu toplantıya katılması gerektiğini anlıyorum.
Öğrendiklerime göre bu durum günümüz masonluğu için de böyle. Her mason locasının toplantılarına düzenli bir olarak katılmak zorunda.
Ya da zanaata bağlılıktan caymamışsa,
Veyahut bu yere yanlışlıkla çıkmamışsa,
Buradan da bazen hak etmeyen kişilerin, hak etmedikleri şekilde, hak etmedikleri mevkiilere gelebileceğinin öngörüldüğünü. Bunun o dönemlerde de yaşanmış olduğunu çıkarıyorum.
Bütün bunlardan, bir masonun Masonluğu ciddiye alması gerektiğini, geçerli bir mazereti olmadan locasının çalışmalarına katılması gerektiğini, dahası bu katılmanın sadece fiziksel olarak değil zihinsel bir katılım da olması gerektiğini çıkarabiliriz. Bu da bu bölüme töresel açıdan bir bakış olur mu?
-
Sayın enelsır'ın değerlendirmeleri çok güzel; her zaman olduğu gibi...
Ancak burada bir şeyi gözden kaçırmış gibi geliyor bana.
Üstat denilen kişi kim?
Loca'nın başkanı yani bugünkü karşılığı üstad-ı muhterem olan.
Bir de orada "genel birleşim" diye bir söz geçiyor.
O halde?...
(Regius'un Athelstan dönemiyle bağlantılı anlatımlarını unutmayalım.)