Masonlar.org - Harici Forumu

 

Gönderen Konu: Dersim Katliamı  (Okunma sayısı 28415 defa)

0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.

Mayıs 10, 2013, 12:21:03 öö
Yanıtla #20
  • Ziyaretçi

sn.kaan

Sizin kokuşmuş rejim dediğiniz cumhuriyetmidir birşeyleri anlatacaksanız daha net olun sonuna kadar tartışalım sizinle buyrun

Sn. karahan, kokuşmuş rejim dediğim ne cumhuriyet, ne demokrasi, ne de laikliktir; kokuşmuş rejim diktatör zihniyetinin faşist fiiliyatları ve bu fiiliyatların geleneklerini devam ettirme meraklısı olan zihniyetlerdir; tıpkı Onur Öymen'in Kürt sorunu için "Dersim gibi yapalım. Orada da analar ağlamadı mı?" gibi faşistliğini sergilemesi gibi. Bu insanlar bırakılsa darbe de yaparlar, halka zulüm de ederler, işkence de yaparlar. İşte bu zihniyet, bu zihniyetin hayalindeki rejim kokuşmuştur. Dersim Katliamı bu zihniyetin ürünüdür.

Saygılarımla.

Sayın Kaan,

eleştileriniz çok güzel, fakat hiç çözüm önerisi sunmuyorsunuz, bu sorunları hangi yöntem yada sistem değiştirebilir, değerli fikirlerinizi alabilirmiyim.Sizde bilirsiniz ki bozmak kolaydır, yapmak ise zor....


Saygılarılma

Teşekkür ederim fakat zaten şu anda bunlar çözülüyor; bunun için uğraşıyorlar. Bizim ise vatandaşlık görevimiz bu tarihi bilmek ve ibret almaktır. İbret alan, farkındalık kazanan birisi çözümlere destek olur, köstek olmaz. Cuntacıların içeriye alınması, aylardır insanların ölmemesi, PKK'lilerin geri çekilmesi, barış sürecinin gelişmesi, yeni anayasanın yapımı, vs. zaten çözüm süreci işliyor.

Bizlerin ise tarih bilmemiz, tarih ile yüzleşmemiz gerekiyor.

Saygılarımla.


Mayıs 10, 2013, 12:24:39 öö
Yanıtla #21
  • Ziyaretçi

Sayın kaan,

Tabiiki de her konu tartışılabilinir,tarih,siyaset,din,spor... Sadece yazdığınız iletiler hep eleştri ve suçlama üzerine kuruluyor.Siz kendi inandığınız tarihi anlatıyorsunuz,başkası da kendi düşüncesinden tarihi anlatabilir.Sonuç ne olacak tarihi kime göre yapıcaz.O yüzden insanların sevdikleri değerlere bu kadar ağır hakaretlerle saldırmanızı doğru olmadığını ifade etmeye çalıştım...

''Tarih,gerçeği bastıran insanlar tarafından silah haline getirilmiş bir yalandır.''


Saygılarımla...

Eleştirim olabilir çünkü eleştiriyi hak eden vahim vak'alar meydana gelmiştir fakat hakaret etmiyorum. Yanlış bildiğimi söylüyorsanız, zaten burada yazdıklarıma muhalif olup da bunu ifade edenler var, onlarla da karşılıklı konuşuyoruz, taktir okurlarındır. Kimseye bir şey dikte etmek derdim değil.

Ayrıca insanların acılarının sorumluluğunun ucu birilerinin sevdiklerine dokunuyorsa ve bu insanlar bundan rahatsız ise o vakit bu insanların vicdanları olduğuna inanmam ben. Bu sahte sevgi tarihi çarpıtıyor. Zaten bu yüzden yakın tarihte tüm farklı sesten yazılmış olan hatıralar ve tarih kitapları basım yasağı yedi, Kâzım Karebekir Paşa'nın hatıraları polis baskını ile yakıldı, hem de yüzlercesi fakat sadece tek tarih kitabı olarak Nutuk sunuldu. Halbuki bu kitap CHP toplantısında okunmuş siyasi bir kitaptır. Bir parti kitabıdır. O koduğunuz alıntı çok güzel yaşatılmıştır bu memlekete:

''Tarih, gerçeği bastıran insanlar tarafından silah haline getirilmiş bir yalandır.''

Teşekkürler, saygılarımla.
« Son Düzenleme: Mayıs 10, 2013, 12:28:50 öö Gönderen: Kaan »


Mayıs 10, 2013, 12:40:01 öö
Yanıtla #22
  • Mason
  • Orta Dereceli Uye
  • *
  • İleti: 261

Sayın kaan,

Yazdığım o cümleyi bile anlıyamamışsınız.Bence nutuk u alıp bir okuyun ama ben size nutuk un kısa bir öyküsünü alıntı yaparak yayınlıyorum.

Yrd. Doç. Dr. Orhan Çekiç
T.C. Maltepe Üniversitesi
Atatürk İlkeleri ve İnkılâp Tarihi Bölüm Başkanı

Remziye Örselli/18.10.2007

“Sayın Baylar,
Sizi günlerce işlerinizden alıkoyan uzun ve
Ayrıntılı sözlerim, en sonu tarihe malolmuş
Bir çağın öyküsüdür.
Bunda, ulusum için ve yarınki çocuklarımız için
Dikkat ve uyanıklık sağlayabilecek
Kimi noktaları belirtebilmiş isem
Kendimi mutlu sayacağım…”
Gazi Mustafa Kemal 80 yıl önce, 15 Ekim 1927 Cuma günü
Toplanan Cumhuriyet Halk Partisi’nin 2. Büyük Kongresi’nde,
Büyük Nutku’nu okumaya başlamıştı.
Gazi CHP’yi 9 Eylül 1923 tarihinde kurmuştu.
Kuruluştan sonraki ilk büyük kongre yapılıyordu ama
Sivas Kongresinde alınan bir kararla
“Anadolu” ile “Rumeli” Müdafaa-i Hukuk Dernekleri
Birleştirilmiş, böylece verilecek mücadelede bir
Bütünlük sağlanmıştı.
İşte ortaya çıkan bu
“Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Derneği”,
Ileri yıllarda siyasal bir hareket olarak
CHP’nin 1. Büyük Kongresi kabul edilmişti.
O nedenle şimdikine “2. Büyük Kongre” denmişti.
20 Ekim Çarşamba gününe kadar,
Tam 36 saat 33 dakika süren Gazi’nin bu sunumu,
Sadece Türkiye’de değil, tüm dünyada beklendiği gibi
Çok büyük yankılar uyandırmıştı.
Cumhuriyet henüz 4 yaşındaydı ama öylesine
Olağanüstü dönemlerden geçilmişti,
Öyle dar boğazlar aşılmıştı ki,
Bunu birinci ağızdan yazıp söylemekte
Gelecek kuşaklar açısından büyük yarar görmüştü.
O nedenle de, uzun zamandan beri
Hazırlamakta olduğu bu nutku okumak için,
Gazi, parti genel kurulunun daha uygun bir ortam
Olacağına karar vermişti.
Böylece orada sadece milletvekillerine ve
Hükümet üyesi bakanlara hitaben değil,
Aynı zamanda tüm illerden gelecek CHP delegelerine,
Parti ileri gelenlerine, bürokraside yer alan
Üst düzey yöneticilere, komutanlara,
Kordiplomasiye mensup tüm büyükelçilere hitaben
Bu uzun konuşmasını yapabilecekti.
Öyle de oldu.
TBMM Genel Kurul Salonu sonuna kadar doluydu ve
Insanlar adeta nefeslerini tutarak
6 gün boyunca Gaziyi dinlemişlerdi.
Kürsüde son derecede şık ve yakışıklı,
Yaptıklarından müthiş gururlandığı her halinden belli,
Kimi zaman sesini yükselterek kimi zaman alçaltarak,
Dost düşman tüm dünyaya sesleniyordu:
“…1919 yılı Mayısı’nın 19’uncu günü Samsun’a çıktım.
Genel durum ve görünüş:”
Ülkenin o günlerde içinde bulunduğu durumu tüm
Çıplaklığıyla anlatıyor, Millî Mücadele günlerinin
Zor koşullarına değinirken sesi titremeye başlıyor,
Hele sonlara doğru, bütün bu mücadelenin
Muzaffer sonucu olan cumhuriyeti Türk Gençliği’ne
Armağan ettiği bölüme geldiğinde,
“ Ey Türk Gençliği… “ derken
Artık daha fazla dayanamıyordu.
Ertesi gün İngiliz gazeteleri
“Gazi gözyaşlarını tutamadı…”d
Iye manşet attılar.
Doğruydu.
NUTUK NEDEN ve KİME HİTABEN YAZILDI?
Gazi, Nutuk’ta Millî Mücadele’yi anlattığı bölümden
Hemen sonra bu soruyu soruyor ve gene kendisi yanıtlıyordu:
“…Maksadım, inkılabımızın incelenmesinde
Tarihe kolaylık sağlamaktır.
Bütün bu olguların ve olayların cereyanında
TBMM ve hükümeti başkanı, Başkomutan ve
Cumhurbaşkanı olmaktan çok,
Teşkilâtımızın Genel Başkanı olarak
Bu görevi yapmaya kendimi mecbur sayarım.”
Parti teşkilatı mensuplarının ve ülkenin dört bir yanından
Gelmiş delegelerin önünde konuşmasındaki maksat,
Anlattıklarını onların da ülkenin dört bir yanına anlatmaları,
Böylece olan biteni tüm yurttaşların kaynağından,
Yani birinci elden, Gazi’den öğrenmeleriydi.
1918-1927 arası son dokuz yılda olup bitenlerin
Hesabını soruyor, hesabını veriyordu.
Konuşma tümüyle belgelere dayanıyordu.
Metinden birkaç cümle okuyor, yan masadaki kâtibe
Bir belge uzatıyordu.
Bu nedenle, Osmanlıca olan ilk baskı iki cilttir.
Birinci cilt Nutkun metnini,
Ikinci cilt ise belgeleri içerir.
Daha sonraki baskılarda da benzer yöntem uygulanacaktır.
Metin kısmında 192.240 sözcük vardır.
Her sayfasında ortalama 360 sözcük bulunan
Bir baskıda Nutuk 534 sayfa,
Belgeleri ise 344 sayfa tutmaktadır.
Böylece Nutuk
Iki cilt bir arada 878 sayfalık dev bir eserdir.
Nutuk’ta bulunan toplam belge sayısı ise 308’dir.
Büyük Nutuk,
Gazi’nin eseri olan Türkiye Cumhuriyeti’nin eseridir.
Her sayfasında, cumhuriyete giden o
“Uzun ince yol”
Gazi’nin ağzından tüm ayrıntısıyla ve
Bütün dünyaya hitaben anlatılmaktadır.
İşgalciler, Saray, İstanbul Hükümeti, Kuvvacılar,
Işbirlikçiler, komutanlar, yakın arkadaşları,
Sonradan yolları ayrılan arkadaşları,
Dost – düşman herkes bu anlatılanlardan
Kendilerine bir pay çıkarabilmektedir.
O nedenle, özellikle İngiliz Büyükelçisi ve sefaret mensupları
Büyük bir merak ve dikkatle dinliyorlardı.
Sultan Vahdettin’in İngilizlerle olan gizli temaslarını,
Sadrazam Damat Ferit’in aşağılık ilişkilerini ve
Onursuz politikalarını, İngiliz Severler Derneğini,
Anadolu’daki kutsal isyanı bastırmak için
Vahdettin’in İngilizlerden aldığı para ve silahla donatıp,
Ankara’yı ezmek üzere sevk ettiği Hilafet Ordusu’nu,
Şimşek bakışlarını kordiplomasinin oturduğu locaya dikmiş,
Gürül gürül anlatıyordu.
Anlattıkça da yan masaya bir belge veriyordu.
Oturum sona erdiğinde tüm diplomatların en büyük merakı,
“Acaba yarın ne anlatacak?” sorusuydu.
Özellikle İtalyan diktatörü Mussolini Nutkun İtalyanca’ya
Çevrilip çevrilmeyeceğini merak ediyor,
Büyükelçisinden sık sık bilgi istiyordu.
Gazi Nutuk’ta kurtuluşu gerçeğine uygun sırada,
Kronolojik bir akışla anlatıyordu.
Buna göre, önce Birinci Dünya Savaşı’na son veren
Mondros Ateşkes Anlaşması’nın hangi koşullarda ve
Nasıl imzalandığını,
Buna nasıl karşı çıktığını,
Saray’ın ve İstanbul hükümetlerinin içine düştükleri
Aciz durumları, ardından gelen işgalleri,
Işgalcileri, işbirlikçileri, azınlıkların hain faaliyetlerini
Sayıp döküyordu.
Daha sonra direniş için ilk hazırlıklar ve örgütlenmeleri,
Buna tepki olarak da Yunan ordusunun Ege’ye çıkarılmasını;
Işgali göğüslemek adına Kuvva-yı Milliye’nin kuruluşunu,
Ardından ordunun teşkilatlanmasını;
Kongreler ve Heyet-i Temsiliye dönemini;
Bu direnişi kırmak için Vahdettin’in yayınlattığı fetvaları ve
Buna bağlı olarak Anadolu’nun on dört yerinde
Çıkarılan iç isyanları;
Kardeşin kardeşi boğazlayışını,
Kimi zaman öfkeli,
Kimi zaman sakin, anlattı, anlattı, anlattı.
Daha sonra İnönü Savaşlarını, Sakarya’yı anlattı.
Büyük Taarruza gelince, kürsüdeki duruşu bile değişmişti.
Lozan’ı anlatırken ise artık kürsüye sığmıyordu.
Ardından barış dönemi…
Ardından cumhuriyet…
Ardından devrimler…
Mutluydu.
NUTUK’TA ENÇOK ZORLANDIĞI BÖLÜM
Nutuk’u yazarken de, okurken de en çok zorlandığı bölüm,
En yakın silah arkadaşlarıyla yollarının ayrıldığını
Hissettiği bölümdü.
Lozan günleriydi.
İsmet Paşa ve Türk Heyeti 17 Kasım 1922 günü
Lozan’a hareket etmişti.
İlahi adalet…
Aynı gün Sultan Vahdettin İngilizlere sığınmış,
Malaya zırhlısıyla Malta’ya doğru yola çıkmıştı. S
Ultan kaçıyordu.
Aradan birkaç gün geçmişti.
Lozan’da müzakereler sürüyor, kıyamet kopuyordu.
Bir gün, Vekiller Heyeti Reisi (Başbakan) Rauf Bey,
Gazi’nin TBMM’deki başkanlık odasına gelerek O’nu,
Refet (Bele) Paşa’nın Etlik’teki bağ evine
Akşam yemeğine davet etti.
Rauf Bey, o günlerde Moskova Büyükelçimiz olan ve
Şimdi Ankara’da bulunan müşterek arkadaşları
Ali Fuat Cebesoy Paşa’nın da (Salacaklı Fuat)
Bu yemekte bulunması için Gazi’nin onayını aldı.
Gazi, Rauf Bey, Refet Paşa, Fuat Paşa,
Akşam sofrada bir araya geldiler.
Hatır sormalar henüz bitmiş,
Yemek bile daha başlamamıştı ki,
Rauf Bey Gazi’ye döndü;
“Kemal” dedi,
“ Davetimizi kabul edip geldiğin için teşekkür ederiz.
Yemeğin yanı sıra seninle baş başa konuşmak istediğimiz
Bir konu var, bugün seninle o konuyu da
Konuşmak istiyoruz.”
Hisleri O’nu yanıltmazdı.
Bozuntuya vermedi.
“Buyurun, konuşalım !” dedi.
Rauf Bey eteğindeki taşları dökmeye başladı:
“Kemal! Bu Meclis senden korkuyor,
O yüzden sana gelemiyor,
Tüm şikâyetler başbakan olarak bana geliyor…”
Gazi şaşırdı, belli etmemeye çalıştı,
“ Neyimden korkuyorlarmış?”deyiverdi.
Rauf Bey konuya doğrudan girdi:
“ Senin cumhuriyet kuracağından korkuyorlar.
Dedikodular giderek yayılıyor.
Bazen o kadar abartıyorlar ki,
Eline bir fırsat geçerse,
Senin padişahı bile
Bu ülkeden kovacağını söylüyorlar!…”
Gazi donup kalmıştı.
Soğukkanlılığını korumaya çalışıyordu.
Rauf Bey ise içini dökmeye başladı:
“Kemal! Bu vatan tehlikeye düştü, işgale uğradı.
En çok sen çaba gösterdin, kurtardın,
Biz de sana yardım ettik.
Şimdi vatan kurtuldu. Bize göre
‘Emaneti sahibine’ iade etmenin zamanı geldi.”
Gazi yemek davetinin bir bahane olduğunu anlamıştı.
“Peki Rauf, Sultan Vahdettin için sen ne düşünüyorsun?”
Diye sordu.
Rauf Bey’i dinleyelim:
“Kemal, benim babam padişahın baş mabeyinliğini yaptı.
Boğazında padişahın ekmeği var.
Şimdi o ekmek benim gırtlağımda.
Ben yediğim ekmeğe ihanet etmem kardeşim.
Benim rejim sorunum yok.
Üstelik, madem sordun, söyleyeyim.
Padişah bir İslam halifesi, ben de müslümanım.
Dinî terbiyem nedeniyle de padişaha bağlıyım.
O makamlar uhrevi makamlar.
Senin, benim gibi kişilerin ulaşabileceği makamlar değil.
Kaldı ki, bu milletin
Yüzlerce yıldan bu yana alıştığı yönetim de
Mutlakıyet yönetimidir,
Cumhuriyet değil”.
Gazi’nin yüz hatları gerilmişti.
Ev sahibi Refet Paşa’ya döndü;
“Sen ne düşünüyorsun Refet?” diye sordu.
“Aynen Rauf Bey gibi düşünüyorum, Paşam!…”
Deyip kestirip attı Refet Paşa.
Gazi, masadaki Fuat Paşa’ya,
“ Senin görüşün Fuat?” diye sordu.
Fuat Paşa Gazi’nin Harbiye’den sınıf,
Hatta sıra arkadaşıydı.
Hukukları daha derindi.
St. Joseph mezunuydu, yani askeri okuldan değil
Sivil liseden Harbiye’ye biraz da geç katılmıştı.
Okul Komutanı Mustafa Kemal’i odasına çağırtmış ve
Iki genci birbirine tanıştırmıştı:
“Selanikli Mustafa Kemal, Salacaklı Fuat…”
Ve Fuat’ı sınıfının çavuşu Mustafa Kemal’e emanet etmişti.
Fuat’ın Fransızcası çok iyiydi, Mustafa Kemal’e
Bu derste çok yardımı oldu.
Giderek aralarında uzun yıllar
Sürecek bir dostluğun köprüleri atıldı ve
Mustafa Kemal Harbiye yılları boyunca her hafta sonu
Fuat’ın Salacak’taki köşküne “evci” çıktı.
O nedenle aralarındaki hukuk daha derindi.
Fuat; “Paşam”, dedi,
“Biliyorsunuz uzun süredir Moskova’dayım,
Duruma muttali değilim, izin verin birkaç gün
Düşüneyim, yanıtımı sonra veririm!..”
Yani o bile, “Kemal, ben senin arkandayım!…” diyemedi.
Masada olmayan dördüncü kişi,
Kâzım Karabekir Paşa ise Erzurum’daydı ve
Telefonun öbür ucunda, bu toplantıdan çıkacak
Kararı bekliyordu.
Beşinci kişiyse, kendisiydi.
Anadolu’ya çıkan ilk 5 komutan işte masadaydılar ve
Henüz devlet kurulamamıştı ama kozlar paylaşılıyordu.
“Benden ne yapmamı istiyorsunuz?” diye sordu Gazi.
“Yarın kürsüye çık, bunları yapmayacağına söz ver!”
Diye yanıtladı Rauf Bey.
“Bana bir kâğıt verin…”
Bağ evinde gece yarısı kâğıt bulamadılar,
Içtiği sigaranın kapağını yırttı ve arkasına hırsla yazdı:
“ Günü geldiğinde Padişahla ilgili kararı
En yüce icraî organ olan TBMM verecektir.”
Yüksek sesle okudu ve sordu:
“ Bu sizi ve Meclisi tatmin eder mi?
Bunu yarın çıkıp okursam, sizce Meclis tatmin olur mu?”
“Hah, işte bu olur. Bunu çık yarın kürsüden oku!…”, dedi
Rauf Bey.
O Meclisten padişah aleyhinde bir karar çıkmazdı.
Bunu biliyorlardı.
Masadaki komutanlar rahatladılar.
Sofra, buz gibi olmuştu.
Ayrılırlarken, Etlik sırtlarından yeni bir gün ışıyordu.
O günden itibaren Gazi yollarını da
Bu arkadaşlarından ayırmak zorunda olduğunu görmüştü.
Ertesi gün kürsüye çıktı ve yazdıklarını aynen okudu.
Meclisle ve komutanlarla bir tartışmaya girmeden
Bu krizi atlatmalıydı.
Öyle de yaptı.
1921 Anayasasına göre Meclis her iki yılda bir
Seçim yapmak zorundaydı.
Meclis 23 Nisan 1920’de açıldığına göre,
Seçimleri yenilemenin zamanı gelmişti.
Doğal olarak da seçimlere gidildi.
Gazi, bu Meclis’ten kurtuluyor gibiydi.
Komutanlar yeniden endişeye düştüler:
“Ya, Kemalist bir Meclis gelirse!”
Bunun üzerine yeni bir plan kurdular.
Mustafa Kemal’i Meclis’e sokmamanın yolunu
Arayacaklardı.
Seçim Yasasını değiştirmeye karar verdiler.
Erzurum Milletvekili Necati Bey,
Samsun Milletvekili Emin Bey, Mersin Milletvekili
Albay emeklisi Çolak Selahattin Bey, bir önerge hazırladılar:
Buna göre:
“1. …bundan böyle milletvekili adayının doğum yeri,
Misak-ı Millî sınırları içinde olsun!..”
Selanik dışında kalmıştı.
2. …Milletvekili adayı adaylığını koyduğu yerde en az
Beş senedir oturuyor olsun!”
Mustafa Kemal o cephe, bu cephe hayatı boyu
Koşturmaktan ötürü değil beş yıl,
Hiçbir yerde sürekli beş ay oturamamıştı ki.
Hedef belliydi.
Bu yasa özel olarak kendisi için hazırlanmaktaydı.
Hem de en yakın silah arkadaşları tarafından.
Bu önerge verilince, kürsüye zorla çıktı ve avaz avaz:
“Doğum yerim Selanik Misak-ı Millî sınırları dışında
Kalırken, devlet Selaniği tek kurşun atmadan
Yunan’a verirken,bu millet bilsin ki ben
Diğer bir yurt köşesi Derne’de savaşıyordum…
Hiçbir yerde beş yıl oturamadım, doğru.
Otursaydım, o zaman Bingazi’de, Derne’de, Sina’da,
Filistin’de olamazdım.
Çanakkale’de, Kafkaslarda, Sakarya’da olamazdım.
Ama ben oralarda olamasaydım,
Bu efendilerin de doğum yerleri,
Allah korusun, Misak-ı Millî sınırları dışında kalırdı…”
Şimdi millete soruyor ve yanıtını milletten bekliyorum.
Bu önergenin sahibi efendileri buraya gönderen millet
Onlar gibi mi düşünüyor?…
Hayır, millet onlar gibi düşünmüyordu.
Çuvallar dolusu telgraflarla olayı protesto ettiler,
Önerge geri çekildi…ve Mustafa Kemal
Ankara’nın Bâlâ ilçesinden milletvekili seçilerek
Meclis’e girdi…
Cumhuriyeti de kurdu.
Gazi bu olayı hiç unutmadı.
NUTUK’ta da tüm ayrıntısıyla yazdı.
NASIL, NEREDE YAZDI?
Nutuk’un yazım süreciyse çok yorucu olmuştur.
Epey süredir notlar tutmaktadır.
Konuşmasını yaklaşan Parti kongresinde yapmaya
Karar verince, kalan üç aylık sürede
Nutkun tamamını yetiştirebilmek için olağanüstü
Bir tempoda çalışmak zorunda kalmıştır.
Kalp spazmı O’nu bu tempoda yakalar.
Sigara ve içkiye ara verilir,
Üç gün sırt üstü yatarak zar zor atlatır.
Nutuk’u Çankaya Köşkü’nde yazmaktaydı.
Ankara Belediyesi’nin bir Ermeni yurttaştan satın alıp
Gaziye hediye ettiği köşk, üç oda bir salondan ibaret
Eski bir bağ eviydi.
Yağmur yağdıkça tavanı akardı.
Akan yerlere leğenler konmuştu.
Akmayan bir köşeye konan bir koltuğa oturmuş,
Yanı başında su dolu bir leğen,
Elindeki pamuğu suya batırıp gözüne örtüyor,
Böylece rahatlamaya çalışarak
Nutuk’u dikte etmeye devam ediyordu.
Yorgunluktan gözlerini açamaz hale gelmişti.
Nutuk’u dikte ettiği yaverler her sekiz saatte bir değişiyor,
O ise yerinden kımıldamıyordu.
Aralıksız 32 saat çalıştığı olmuştu.
Falih Rıfkı Atay’ın anlatımıyla;
“…Çalışma odasında yarı ayaküstü, yarı oturarak ve
Yüzlercesi arasından vesikalar ayırarak
Nutkunu dikte ederdi.
Yorulan değişirdi.
Bir defasında pek genç bir arkadaşı baygınlık geçirmişti.
Akşama doğru bir banyo aldıktan sonra,
Hiç dinlenmeden sofraya iner,
O gün yazdıklarını bize okur veya okutur,
Hadiseler üzerinde terütaze bir muhakemeyle
Tartışmalar yapardı.”
(Falih Rıfkı Atay, Çankaya–Atatürk Devri Hatıraları, Dünya Yayınları 5
Cilt II, s.460).
Büyük Nutuk üç açıdan benzersizdir:
“Söyleniş süresi”,
“Kapsamı “ve
“Yaptığı etki” açılarından eşsizdir.
Sunum TBMM toplantı salonunda yapılmıştır.
Gazi, sabahleyin üç saat ve
Öğleden sonra üç saat olmak üzere
Her gün iki toplantıda konuşmuştur.
NUTKUN YANKILARI ve İTİRAZLAR
Nutuk, okunduğu 1927 yılında tüm Türkiye’de
Büyük yankılar yapmış, tüm gazeteler manşetlerinde
Nutuk’a yer vermişler,
Yazarlar günlerce Nutuk’tan söz etmişlerdir.
Bu yankı dış dünyaya da yansımıştır.
Avrupa bir yana, Japonya’da bile yayınlanan
Pek çok yoruma rastlanmıştır.
En ünlü gazetelerin başyazarları günlerce
Sütunlarında Nutuk’a yer vermişlerdir.
Bu arada,
İzmir Suikastı öncesinde yurt dışına çıkmış bulunan
Muhalefet kanadın ileri gelenlerinden Nutuk’a tepki ve
Eleştiriler de gelmiştir.
O günlerde Londra’da oturmakta olan Kurtuluş Savaşı’nın
Onbaşısı Halide Edip Adıvar,
Nutkun okunmasının hemen ertesi günü,
Londra’da yayınlanmakta olan The Times gazetesine
Gönderdiği bir makaleyle Gazi’ye eleştiriler yöneltmiş,
Londra Büyükelçimiz Ferit Bey
Bu yazıyı ve çevirisini aynı gün Ankara’ya,
Dışişleri Bakanlığımıza göndermiştir.
Bunun üzerine CHP Genel Sekreteri Safvet Bey,
1 Kasım 1927 tarihinde The Times gazetesinde
Bir tekzip yayınlayacaktır.
Lozan’ı imzalayan Ankara Hükümeti’nin başbakanı ve
Muhalefetin önemli liderlerinden olup,
İzmir suikastı eyleminden önce
Yurt dışına çıkmış bulunan Rauf Bey (Hüseyin Rauf Orbay)
O günlerde Paris’te yaşamaktadır ve
O da 2 Kasım günü The Times’a gönderdiği
Bir mektupla benzer eleştirilerde bulunmuştur.
Muhalefet kanadın diğer bir ileri geleni,
Eski İttihatçı ve Halide Edip’in eşi Dr. Adnan Adıvar da
O günlerde Paris’te yaşamaktadır ve
The Daily Telegraph (Londra) gazetesinde
29 Eylül 1928 tarihinde
“ Türk Diktatörlüğü” başlığıyla bir eleştiriyi de
O yayınlayacaktır.
(Bu yazıların tam metinleri için ; Bilal Şimşir,
Atatürk’ün Büyük Söylevi Üzerine Belgeler,
Türk Tarih Kurumu Yayınları, XVI. Dizi, Sayı.61)
Yapılan eleştiriler daha ziyade Gazi’nin kendini
Çok ön plana çıkarttığı,
Arkadaşlarını geri plana ittiği merkezindedir.
Oysa Nutuk’ta anlatılanlar daha dün kadar yakın
Bir geçmişte cereyan etmiş,
Sunulan tüm belgeler de devrimin
Tartışmasız liderinin Gazi olduğunu kanıtlamıştır.
Kaldı ki bu iddiaların tümü
CHP tarafından belgelerle yanıtlanmıştır.
HANGİ DİLLERDE VE NEREDE BASILDI?
Gazi Nutuk üzerindeki telif hakkını Türk Hava Kurumu’na
Bağışlamıştı.
Kitabın yurt içinde ve yurt dışında basımı ve satışı işleriyle
Bu kurum yetkilendirildi ve henüz kurulmuş olan
Bu kurumun gelişmesinde Nutkun satışından elde edilen gelir
Çok önemli rol oynadı.
Nutuk Türkçe, İngilizce, Fransızca, Almanca ve
Rusça basılmıştı.
Arapça olarak da yayınlanması için
Kahire Büyükelçimiz Muhiddin Paşa ısrarla talepte
Bulunacaktır ama, yabancı dillerdeki baskılar
Bir Alman yayınevine (Köhler) verildiği için,
Onlarla temas kurulması istendiyse de sonuç olarak
Arapça baskısı yapılmamıştır.
Türkçe Nutuk’un birinci baskısı 1928 yılının
Ilk yarısında yüz bin adet olarak satışa sunuldu.
Bu rakam çok yüksekti.
O günlerde Türkiye’nin nüfusu 14 milyondu ve
Okur- yazar nüfus ancak bir milyon kadardı.
Her 10 okurdan birinin Nutku aldığı anlaşılıyordu ki
Bu büyük olaydı.
Her kitap numaralıydı.
İlk iki bin kitap lüks baskılardı.
Bunların fiyatları 10 ile 500 lira arasında değişiyordu.
Lüks olmayan kitaplar ise 5 liradan satılıyordu.
Belgeler cildi daha sonra basıldı ve
2.5 lira ile 50 lira arasında satışa sunuldu.
Böylece bir takım (iki cilt) Nutuk 7.5 liraydı ve
Bu yüksek bir fiyattı. Zira o dönemde gazete 5 kuruştu.
Gelirini en üst düzeyde tutmanın peşinde olan
Türk Hava Kurumu, reklam ve tanıtıma önem vermiyor,
Hiçbir masrafa girişmiyordu.
Aksine kitabı edinmek isteyen önce parasını ödüyor,
Kitap sonra adresine gönderiliyordu.
Hiçbir indirim de uygulanmıyordu.
Baskı için ilk temas Mayıs 1927’lerde olmuştur.
Yazımı bitmek üzeredir.
Ankara’dan Paris Büyükelçiliği’ne
11 Mayıs’ta çekilen bir telgrafta Gazi’nin
CHP Büyük Kongresi’nde uzun bir konuşma yapacağı,
Bu metnin kitap olarak basılmasının düşünüldüğü,
Ilgilenecek yayın kuruluşlarının Ankara ile temasa
Geçmelerinin sağlanması istenir,
Anlaşma için Büyükelçiliğe yetki verilmez.
Bunun üzerine bazı yayın kuruluşları yanıtlarını
Büyükelçiliğimiz aracılığıyla Ankara’ya gönderirler.
Bunlardan Payot Yayınevi bu işe talip olduğunu,
Esasen daha önce de benzer işler yaptığını,
Metnin Paris’e gönderilip gönderilemeyeceğini sorar,
Yanıt olumsuzdur.
Metin henüz Kongrede bile okunmamışken
Yurt dışına gönderilmesi belli ki mahzurlu bulunmuştur.
Firma yetkililerinin Ankara’ya gelip
Metni burada okumaları istenir.
Sonuç olarak zaman kaybedilir ve bu nedenle de
Nutkun Fransızca baskısı gecikir.
Nihayet bu temaslar sonunda Nutkun Rusça hariç
Diğer yabancı dillerde yayımlanması işi, Almanya’nın
Leipzig kentindeki K.F. Köhler yayınevine verilir ve
Bu baskılar ancak 1930 yılında,
Yani üç yıl gecikmeyle yapılır.
Kitabın Rusçasını Ruslar basıp satmışlardır.
(Bilal Şimşir, a.g.e. s.XIII ve diğer.)
Nutkun İngilizce ve Fransızcasının
Ilk baskısı 2750 adet basılmıştır.
Bunların da fiyatları oldukça yüksektir.
İngilizcesi 1 İngiliz lirasına,
Fransızcası ise 125 Fransız frangına satılmıştır.
Belgeler cildinin de fiyatı aynıdır.
Böylece
Fransızca bir takım Nutkun fiyatı 250 Fransız frangı
Tutmaktadır ki, bu rakam yüksektir.
SONUÇ
Büyük Nutuk Millî Mücadele tarihimizin belgeselidir.
Günümüze ise ışık tutan bir rehber niteliğindedir.
Bugünleri adeta o günlerden görmüş,
Nutuk’ta bakın ulusuna ne tavsiye etmektedir:
“…Sayın milletime şunları tavsiye ederim ki,
Sinesinde yetiştirerek başının üstüne kadar çıkaracağı
Adamların kanındaki, vicdanındaki asıl cevheri
Çok iyi tahlil etmek dikkatinden bir an geri kalmasın.”
(NUTUK, Kültür Bakanlığı’nın Cumhuriyet’in XV. Yıldönümü
Armağanı, 1938,
20 Ekim 1927 Çarşamba günü
Gazi son derecede yorgundur.
Nutkun sonuna gelmiştir ama,
Altı gündür ayakta konuşmaktadır.
Mikrofona rağmen sesi güçlükle duyulmaktadır.
Son cümleleri:
“…Baylar, bu demecimle, ulusal bağımsızlığı sona ermiş
Sayılan büyük bir ulusun, bağımsızlığını nasıl kazandığını;
Bilim ve tekniğin en son ilkelerine dayanan ulusal ve
Çağdaş bir devleti nasıl kurduğunu anlatmaya çalıştım.
Bugün ulaştığımız sonuç,
Yüzyıllardan beri çekilen ulusal felaketlerden uyanışın ve
Kutsal vatanın her köşesini sulayan kanların bedelidir.
Bu neticeyi, Türk gençliğine emanet ediyorum.”
Ve Nutuk Gazi’nin gençliğe seslenişiyle sona eriyordu:
“Ey Türk Gençliği !
Birinci ödevin; Türk bağımsızlığını, Türk Cumhuriyeti’ni
Sonsuzluğa değin korumak ve savunmaktır…
Bir gün bağımsızlığını ve cumhuriyetini savunmak
Zorunda kalırsan; ödeve atılmak için, içinde bulunacağın
Durumun olanaklarını ve koşullarını düşünmeyeceksin!
Bu olanak ve koşullar çok elverişsiz olabilir…
Daha acıklı ve daha korkunç olmak üzere, yurdunda,
Iş başında bulunanlar, aymazlık ve sapkınlık içinde
Olabilirler; üstelik hayınlık da yapabilirler.
Aha kötüsü, iş başında bulunan kişiler, kendi çıkarlarını,
Yurduna girmiş olan düşmanların siyasal erekleriyle
Birleştirebilirler…
Ey Türk geleceğinin gençliği!
İşte bu ortam ve koşullar içinde bile ödevin,
Türk bağımsızlığını ve Cumhuriyetini kurtarmaktır!
Bunun için gereken güç, damarlarındaki soycul
Kanda mevcuttur.
İşte tam da burada sesi titremeye başlamış,
Göz pınarlarından yaşlar süzülüvermişti.
Ertesi gün İngiliz basını “Mustafa Kemal ağladı”
Diye manşet atmıştı.
Haklıydılar.
Acaba bu günleri 80 yıl öncesinden gördü de
Ona mı ağlıyordu?
Ne dersiniz?
Gençliğe Hitabı’ndaki altı çizili yerler size de
Bir yerlerden tanıdık gelmiyor mu?
Tek bildiğim hiçbir şey bilmediğimdir.
(Socrates)


Mayıs 10, 2013, 01:01:49 öö
Yanıtla #23
  • Ziyaretçi

Bunları biliyorum ben. Teşekkür ederim. Zaten alıntı yaptığınız yazının sahibi olan Orhan Çekiç de seneler evvelinden benim üniversiteden hocam olur.

Şimdi. Milli Mücadele'de beş komutan savaşmıştır. Bu beş komutanın o dönemlerden hatıratları vardır. Fakat daha sonradan yazılan Nutuk tek kaynak, tarih olarak sunulmuş ve diğer hepsi yasaklanmıştır. Dediğim gibi Şark Fatihi olan Milli Mücadele'de doğunun komutanı olan Kâzım Karabekir Paşa'nın evi basılmış ve yüzlerce hatıratı yakılmıştır.

Kâzım Karabekir Paşa der ki, "Milli Mücadele ile istiklalimizi kazandık fakat tek parti devri ile hürriyetimizi kaybettik!"

Bir diktatörlük devri başladı. Enver Paşa devri bitti Kemal Paşa devri başladı.

"19 Mayıs 1919'da Samsun'a çıktım" ibaresi ise maalesef bir çalıntıdır çünkü ondan evvel Kâzım Karabekir Paşa'nın hatıralarında şu sözü vardır: "19 Nisan 1919'da Trabzon'a çıktım"; yani Milli Mücadele için Kemal Paşa'dan evvel Anadolu'ya gitmiştir ve 19 Mayıs ifadesi ise bir taklittir.

Bu hakikatleri görmek lâzım ve yanlış anlamamak lâzım. Milli Mücadele'de tüm halkımız komutanları ile beraber kahramanca çarpışmıştır fakat tartışmamız savaş sonrası iç siyaset ile ilgilidir. Eleştirilerimiz istiklalimizi kazandıktan sonraki diktatör rejiminedir, tek adam ve tek parti devrinedir; hürriyetin bitirilmesinedir.

O savaşlarda bir komutan savaşmadı ve tek bir komutan bizi kurtarmadı; tüm millet ve birçok komutan savaştı. Ve o komutanların da hemen hemen hepsi kendi bakış açıları ile o devirleri yazdı. Fakat diktatörlük devri dolayısıyla hepsi imha edilmeye çalışıldı ve Kurtuluş Savaşı kahramanları olan kendileri de tasfiye edildi.

Fakat bu Kemal Paşa'ya has bir durum değil. Bu savaş sonrası, padişahsız bir memlekette, padişahın memurları olan paşaların kendi aralarındaki hesaplaşma hâlidir. Nitekim Atatürk öldükten sonra İsmet Paşa başa geçti ve 1938-1950 arasında Nutuk hiç basılmadı, ta ki 1950 seçimlerini kaybedene kadar.

Yani Nutuk sadece bir bakış açısıdır ve bu bakış açısı tek doğru kaynak olarak sunulmuş, dikte edilmiştir. Tarih tek kaynaktan öğrenilemez, birçok kaynak, çeşit okunmalıdır.

Saygılarımla.


Mayıs 10, 2013, 01:06:02 öö
Yanıtla #24
  • Forum ve Uye Yoneticisi
  • Aktif Uye
  • *****
  • İleti: 860
  • Cinsiyet: Bay


O savaşlarda bir komutan savaşmadı ve tek bir komutan bizi kurtarmadı; tüm millet ve birçok komutan savaştı. Ve o komutanların da hemen hemen hepsi kendi bakış açıları ile o devirleri yazdı. Fakat diktatörlük devri dolayısıyla hepsi imha edilmeye çalışıldı ve Kurtuluş Savaşı kahramanları olan kendileri de tasfiye edildi.

Çözüm önerileri olan sahış da aynı şeyi yapmıyor mu ? Tek parti iyimiş yine şimdi tek adam var.Bir de başımıza başkanlık sistemini getirecek.Mevcut diktası yetmiyor muş gibi,

Kolay kazanmadığınız şeyi, kolay kaybetmeyi göze alırsınız.

Saygılarımla.
« Son Düzenleme: Mayıs 10, 2013, 01:11:43 öö Gönderen: Arais »
2050 de Türkiye çöl olacak ! Ağaç dikin, ağaç diktirin....
Sayğıdeğer üyeler, forumla ilgili her türlü soru ve sorun için lütfen tarafıma başvurunuz.


Mayıs 10, 2013, 01:11:21 öö
Yanıtla #25
  • Ziyaretçi


O savaşlarda bir komutan savaşmadı ve tek bir komutan bizi kurtarmadı; tüm millet ve birçok komutan savaştı. Ve o komutanların da hemen hemen hepsi kendi bakış açıları ile o devirleri yazdı. Fakat diktatörlük devri dolayısıyla hepsi imha edilmeye çalışıldı ve Kurtuluş Savaşı kahramanları olan kendileri de tasfiye edildi.

Çözüm önerileri olan sahış da aynı şeyi yapmıyor mu ? Tek parti iyimiş yine şimdi tek adam var.

Saygılarımla.

Atatürk de Erdoğan da şahsiyet olarak otoriter mizaca sahip.

Bir fark var!

Atatürk demokrasi ile seçilmesi, bir diktatörlük rejimi kurdu. Erdoğan ise seçimle geldi, seçimle gider. Atatürk millete bu hakkı tanımadı.

Saygılarımla.


Mayıs 10, 2013, 01:17:45 öö
Yanıtla #26
  • Forum ve Uye Yoneticisi
  • Aktif Uye
  • *****
  • İleti: 860
  • Cinsiyet: Bay

Emin mi siniz ?

Rejim mi kurdu ? Ne rejimi ?

Seçimle mi geldi ? Ne seçi mi ?

Adil mi ?

Emin mi siniz ?
2050 de Türkiye çöl olacak ! Ağaç dikin, ağaç diktirin....
Sayğıdeğer üyeler, forumla ilgili her türlü soru ve sorun için lütfen tarafıma başvurunuz.


Mayıs 10, 2013, 01:27:39 öö
Yanıtla #27
  • Ziyaretçi

Emin mi siniz ?

Rejim mi kurdu ? Ne rejimi ?

Seçimle mi geldi ? Ne seçi mi ?

Adil mi ?

Emin mi siniz ?


Pardon yanlış yazdım seçilmesi yazmışım d'ya basacağıma s'ye basmışım. Atatürk demokrasi ile seçilmedi diyecektim. Zaten demokrasi sözü verip mebusları kandırmıştı fakat daha sonra da kendi eliyle mebusları seçti.

1920lerde mebusların Atatürk eliyle seçilmesi nedeniyle şu eleştirel karikatür yapılmıştır hatta:



Mayıs 10, 2013, 01:49:22 öö
Yanıtla #28
  • Forum ve Uye Yoneticisi
  • Aktif Uye
  • *****
  • İleti: 860
  • Cinsiyet: Bay

Sevgili Kaan, aziz dostum,

http://dinlerarasidialog.blogcu.com/bir-sakirt-anlatiyor/6681739


Hoş bir link konuyla pek alakalı değil ama okumanızı şiddetle tavsiye ederim.Lise yıllarım da zayıf notlarım yüzünden aynı şeyleri bende yaşadım.Atatürk'e de neden düşmansınız biliyor mu su nuz ? Bilmiyorsunuz bunu okuyunca öğreneceksiniz.
Atatürk karşıtı kitapları genelde Nur cemaatine bağlı kişiler, Adnan Menderes ve Saidi Nursi'nin idamına duydukları üzüntü den dolayı farklı lanse etmiş olabilirler mi ?


Saygılarımla
2050 de Türkiye çöl olacak ! Ağaç dikin, ağaç diktirin....
Sayğıdeğer üyeler, forumla ilgili her türlü soru ve sorun için lütfen tarafıma başvurunuz.


Mayıs 10, 2013, 02:34:00 öö
Yanıtla #29
  • Ziyaretçi

Sevgili Kaan, aziz dostum,

http://dinlerarasidialog.blogcu.com/bir-sakirt-anlatiyor/6681739


Hoş bir link konuyla pek alakalı değil ama okumanızı şiddetle tavsiye ederim.Lise yıllarım da zayıf notlarım yüzünden aynı şeyleri bende yaşadım.Atatürk'e de neden düşmansınız biliyor mu su nuz ? Bilmiyorsunuz bunu okuyunca öğreneceksiniz.
Atatürk karşıtı kitapları genelde Nur cemaatine bağlı kişiler, Adnan Menderes ve Saidi Nursi'nin idamına duydukları üzüntü den dolayı farklı lanse etmiş olabilirler mi ?


Saygılarımla


Sn. Arais,

Ne yazık ki beni yanlış anlamışsınız. Benim bu tür cemaatlerle, gruplaşmalarla alakam olmaz, ayrıca o tarz birisi de değilim, gruplaşmaları sevmem. Ben kendi halinde araştırmacı bir okur yazarım, o kadar.

Ayrıca karıştırmışsınız diyorum çünkü ben bu tür cemaatlerin dağıttığı kitaplardan falan bahsetmiyorum. Cumhuriyetin ilk devirlerinde daha bugünkü Fethullah kitaplarının olmadığı devirlerde, daha nur cemaati olmadığı, onların kitapları ile alakası olmayan kitaplardan bahsediyorum.

Kemal Paşa gibi olan hatıra kitaplarından bahsediyorum. Bunlar yakıldı fakat hala elimizde var, artık basılıyor ve farklı görüşleri okuyabiliyoruz.

O devirlerde tüm muhalifler tasfiye edilmiştir. Muhalif deyince aklınıza herhalde sadece İslamcılar geliyor ki o yüzden nur cemaati ile ilgili bir anınızı hatırlattınız bize. Hayır, vatanhaini olarak görülenler içinde dindar insanlar olduğu gibi, Kürtler de var, Sosyalistler, Komünistler de var.

Maalesef bu rejim hem Necip Fazıl gibi sağcı bir dindarı hem de Nazım Hikmet gibi bir komünist ateisti hapislerde çürütmüştür.

Yasaklanan kitaplar arasında Nazım Hikmet'in kitapları da var. Bu rejim sosyalist, dindar, liberal dinlememiştir, diktatörlüğe itaat etmeyen herkes maalesef vatanhaini sayılmıştır. Zaten bugün cunta planları yapanlar bu zihniyet geleneğinin devamı değil midir ki?

Saygılarımla.


 

Benzer Konular

  Konu / Başlatan Yanıt Son Gönderilen:
6 Yanıt
4504 Gösterim
Son Gönderilen: Ağustos 05, 2007, 04:44:49 ös
Gönderen: paragon
1 Yanıt
3298 Gösterim
Son Gönderilen: Temmuz 28, 2008, 11:32:56 öö
Gönderen: sun
4 Yanıt
5965 Gösterim
Son Gönderilen: Ekim 20, 2008, 07:52:17 ös
Gönderen: semsin
8 Yanıt
5716 Gösterim
Son Gönderilen: Aralık 04, 2009, 08:32:52 ös
Gönderen: Veritas
2 Yanıt
4505 Gösterim
Son Gönderilen: Temmuz 31, 2010, 02:53:49 öö
Gönderen: poyraz06
0 Yanıt
5152 Gösterim
Son Gönderilen: Kasım 20, 2011, 12:02:36 ös
Gönderen: karahan
10 Yanıt
4397 Gösterim
Son Gönderilen: Şubat 24, 2012, 06:08:39 ös
Gönderen: Masor1976
26 Yanıt
11498 Gösterim
Son Gönderilen: Ocak 11, 2013, 02:03:06 ös
Gönderen: BULGARIA
7 Yanıt
5021 Gösterim
Son Gönderilen: Eylül 05, 2014, 11:19:45 ös
Gönderen: RaasielX