Muhammed Video ve Karikatürleri Ve SANSÜR

[Tij]

Arkadaslar lütfen konu basligina sadik kalalim.

Burda konu kimin neyi nekadar bildigi veya nekadar inandigi gegil.

Konumuz SANSÜR.

[Chosen]

Basında sansür olmamalı ama bence insanların değerlerinede sahip çıkılmalı.Hiçbir insanın inandığı şeyle alay ve dalga edilmemeli.

[mbulut]

Türk'ü öldür, baban olsa da
O iyilik madeni,yüce peygamber
Türk' ü öldürünüz,kanı helaldir demiştir
Bunların işi sürekli sapıklık olmuştur
Cümlesinden bunu örnek olarak al,
Türk' ü öldür baban olsa da
Türk derin bilgi sahibi olsa da
Fetvaya yetkili müftü bile olsa da
Ey aziz dost,bu söz içinde özetlendiği gibi
Asla onlara yanaşma,
Türk' ü öldür baban olsa da
Türk' ün adam olacağını sanma


Şimdi bu şiirden dolayı ceza alınacaksa dini konular ile alay edildiği zamanda ceza verilmeli.Eşit olmalı. Dini konularda sansür uygulanmalı diyenlere saygı duyarım fakat tanınan bu imtiyaz kötü kişilerin eline geçerse vay halimize...

Bu şiir vakti zamanında Muhteşem Süleymanı hoşnut eden bir şiir, okuyan Hafız Hamdi Çelebi.

[Arais]

Sayin mbulut,

İlk defa bole bisey duyuyorum kaynagi yoksa agir bir itamdir.Tarafimdan silinecektir.

Saygilarimla

[mbulut]

Bu şiiri buraya yazarken internetten alıntı yapmıştım fakat ilk okuduğum kitabı incelediğimde kaynakları şu şekilde verebilirim.Bu saray şiirinin 1499 yılında yazıldığı söylenmektedir.Şiir günümüz türkçesine çevirili halidir.

İlhan Arsel-Toplumsal Geriliklerimizin Sorumluları Din Adamları

Yine bu kitabın kaynakcasında ise alıntı yapılan yer olarak Muzaffer Özdağ "Tarih ve Toplum" dergisi olarak geçmektedir.

Bir diğer kaynak Hüsnü Merdanoğlu "Atatürkçü Düşüncenin Evrenselliği "

Tabi bu şiir Muhammed'in bir takım hadislerinden yola çıkılarak hazırlanmış bir şiirdir...

Osmanlıca olarak ;

Devr-i idelden beri şahım eflak/Zem olur alem içinde etrak
Vermemiş Türke huda hiç idrak/Akl-ı evvel de olursa bibak
Oktul-üt Türke velevkane ebak/Dedi ol kan-kerem Şah- ı celal/Türkü katleyleyiniz kanı helal

[peacewings]

Bu konu başlığıyla bir ilgisi olabilir:

"Fransız basını: Fransız dergisi  Charlie  Hebdo Paris'teki merkezine silahlı saldırı düzenledi. Saldırıda 10 kişi hayatını kaybetti. Görgü tanıklarının  ifadelerine göre kapşollu iki kişi kaleşlikoflarla   dergi binasına girdi ardından saldırıyı gerçekleşti.

Daha önce Hz. Muhammed hakkında alaycı karikatürlere yer vererek büyük tepki toplayan Fransız mizah dergisi Charlie Hebdo, sonraki yayınlarından da Hz. Muhammed'in hayatını ve İslam'ın tebliğ sürecini konu alan bir ilave yayımlamıştı."

http://www.ulusalkanal.com.tr/dunya/mizah-dergisine-silahli-saldiri-11-kisi-olduruldu-h46033.html (7 Ocak 2015)

[Chosen]

Ben Fransa'da olan bütün olayları kınıyorum.  Öncelikle insanlarının inanıp bağlandığı inanışlara hiç bir şekilde dalga geçilmemeli.
Daha sonra silahlı saldırıda hiç hoş bir şey değil.  Hiç kimseye yakışmaz.
Silahlı saldırıyı da kınıyorum
Hadis: Ya hayır söyle veya sus!

İnsanların maddi ve manevi değerlerine zarar verilmeden insanlar kendilerini ifade ederse kimse bir şey söylemez. Sansürde olmaz.
Bütün olayları kınıyorum. 

[Alşah]

      Öncelikle belirteyim ki; insanların katledilmelerine karşıyım. Fransa'daki bu katliam özellikle İslam dünyasına bakışı sanırım olumsuz olarak etkileyecektir.
      Bu arada bazı şeylere daha başka açılardan bakmamızın  da gerektiği inancındayım. Mesela ; sayın mbulut,  bence çok ilginç bir dize paylaşmış. Benim yaptığım araştırmalarda da benzer ifadelere rastlamışımdır.
      Osmanlı'da saray kültüründe Türklere ve Türkçeye pek yer verilmediği çeşitli kaynaklarda belirtilmiştir. Daha önceki yazılarımda da belirttiğim gibi mesela Ali Kemal Meram'ın "Padişah Anaları" isimli kitabında da Türkler hakkında "Etrak-ı bii idrak" yani idrakten yoksun yani aptal Türkler denildiği yazmaktadır.
       Netice itibariyle Osmanlı'da saray, Türk sözünden pek hoşlanmamaktadır. Esasen bunun en güzel kanıtı da Farsça ve Arapça'nın dil ve kültür olarak egemen olmasıdır.
       Ne yazık ki Türkler, Arap egemonyası altına girdikten sonra nerede ise kimliklerini unutacak duruma gelmişlerdir. Bu gün bile kendi öz vatanlarında Arap emperyalizminin vahşi kıskacı altında  "NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE"  bile diyememektedirler.
       Saygılar-sevgiler. 

[ADAM]

Sorun acaba şuradan kaynaklanmakta olabilir mi?

 Musa'nın resimleri, heykelleri, yorum ve değerlendirmesi serbest. Pek hoşlanılmasa da toleransla karşılanabiliyor. Bir sanat sayılan mizah konusu edilebiliyor.

Aynı durum İsa için de geçerli.

Muhammed için hiçbiri geçerli değil. Kesinlikle yasak. Hatta küfür sayılıyor.

Bunu anlayamanların olacağını anlayıp, onlara karşı biraz daha anlayışlı olmak gerek.

Bağnazlık, insanları bölerek parçalamaktan başka bir işe yaramaz.

[mbulut]

Ülkemizde bu olaya karşı kınayan insanların yanı sıra,doğru bir kısas olarak görenler var.Hatta kurgu,müslümanların üstüne suç atmak için yaptılar diyenlerin yanı sıra olaydan haberi olmayanlar var.Güzel bir şey herkesin olaya bakış açısının farklı olması fakat saygı duyulmadıkça bu güzelliğin tadı alınamaz.

Haberi olmayan kesim; saygı beklemez,saygı göstermez haliyle haberleri yok.

Müslümanlara kurgu yapıldı diyenler;ne şiş yansın ne kebap,bağla olayı siyonizme kurtul üstündeki kara lekeden.Aynı zamanda dine ters davranmamış olurlar.Bu tip insan saygı duyabilir,saygı görebilir sadece kendi düşüncelerine uyan kişilere karşı.

Peki olayı kınayan insanlar;muhafazakar denilen kesime aynı saygıyı göstermez dikkate almazlar bu sebeple saygı beklemezler.Onlar çağ dışı,yobaz insanlardır.Ellerinden tutup aydınlatmak gerekmez.Hem onlar hoşgörüden anlamaz,tepelerine çıkarlar sonra...

Kısasa kısas diyen kesime gelince; doğru tektir birdir.Allah'ın gönderdiğine inanılan kin,nefret dolu emirlerine uyarak cennette edineceğimiz güzel huriler,altın taslar.Suyu 3 yudumda iç,Allah'ın yaratıcı gücünü domates,patates içinde ara,bul ve kanıtla.Sözlü emirler ile insanlara sevap puan topla,puan tablosuna göre köşk tarifi yap,x kadar puan topla senin köşkün şurada olsun,önünde baldan,sütden nehirler aksın vs.Saygı mı ? Kafirin ölümüne saygı duyulur mu?..

Yukarıda ülkemiz insanın 4 tip düşünce modelini saydım.Çoğaltabiliriz biraz daha ama önemli olan farklı düşüncelerin çok olması değil.Önemli olan onlarca farklı düşünceye karşı hoşgörülü davranabilmek,kendi düşünce modellerimizi kabul ettirmeye çalışmamak..

Zorla güzellik olmaz derler sevgiyle olur.Yaradan başta olmak üzere kendimizi,çevremizi,ülkemizi ve tüm insanlığı karşılıksız sevebilmek..