Masonlar.org - Harici Forumu
Mason ve Masonluk Nedir? => Masonluk ile ilgili Sorular ve Cevaplar => Konuyu başlatan: mbulut - Ekim 26, 2014, 04:23:03 ös
-
Masonluğun ritüeller aracılığıyla (ders niteliği taşımasa da) bir takım öğretileri barındırdığı söylenmekte..
Bunun yanı sıra masonlukta çok sık kullanılan ‘’ham taşı yontmak’’ terimiyle çırak,kalfa ve üstad olarak bir eğitim sürecinin olduğu da görülmekte.
Yalnız buradaki eğitim birileri tarafından verilen bir eğitim değil,kişinin kendi kendini eğitmesidir.Yani hem öğretmen hem öğrenci.
Masonluğu bir okul olarak nitelendirmek doğru olur mu ?
Yoksa bazı masonların söylediği gibi ‘’ahlak okulu’’ olarak belirtmek mi doğru olur?
Bu konuya benzer daha önce forumda açılan bir konu da aşağıdaki linkte bulunmaktadır.
http://masonlar.org/masonlar_forum/index.php?topic=7962.0 (http://masonlar.org/masonlar_forum/index.php?topic=7962.0)
Değerli görüşlerinizi bekliyorum.
-
Hayatın kendisi bir okul değil mi? Masonluk ise hayatın kendisi. Dolaylı olarak masonluk bir okuldur diyebilirim. Ancak! ''Okul'' tanımına bağlı. Masonluk hayattır. Hayatsa bir sınav. İyi olmak sınavı.
Saygılar...
-
Fikrimce Masonluk, bir etüt merkezi veya bir rehabilitasyon merkezi değildir. Tabi başkaları ne düşünür,bilemem.
-
Çok ilgi çekilmemiş başlıkların sahibi olarak bu başlığı nedense tekrardan hortlatma gereği duydum.
Bu soruyu sorduğum zaman bilgi düzeyim şimdiki zayıflığından bile daha zayıftı.
Masonluk evet bir okuldur.
Yalnız,masonluğa giren sadece bir öğrenci değildir.Aynı zamanda öğretmendir.
Sayın ADAM bu aralar masonluk ile alakalı konulara ilgi gösterilmediğini dile getirmiş.Haklı...
Masonluk,masonlardan öğrenilmelidir evet ama bu forumda insana çok şey öğretir.
Masonluğa, öğretilerinden faydalanabileceği bir okul gözüyle bakanlar için masonluk bir okul değildir.
Masonluğun öğretilerini kavrayacak ve masonluğa bir şeyler katabileceğini düşünen insanlar için ise masonluk bir okuldur.
Tıpkı bu forum gibi..
Bu forumda masonluğa ilgi duyan,mason olma yoluna girmeyi isteyen kişilere önerim bu forumda bence bir okuldur.Öğrenelim-öğretelim..Öğrettiklerimiz yanlış olabilir.Yanlış olduğunu söyleyenlerin uyarılarını,eleştirilerini görüp doğrusunu öğrenelim..
-
Okul olabilmesi için bir müfredatı olması gerekmez mi?
Ancak öğütlemeler, semboller ve diğer yöntemler uyarınca ulaşılmak istenen bir amaç olduğu açıktır.
Bu amacın ne olduğunu mason kendisi bulacaktır.
Daha masonluğa girişte amacın ne olduğunu bilir bilmesine ama ham taşı yontmak dünyanın en zor işidir.
Bilmek, uygulamak için tek başına yeterli değildir.
-
Elbette bir müfredatı vardır.
Mason olmak isteyen kişi için sıkıntı vermez ama biraz sıkıcı gelebilir kimilerine.
Dinlemek,öğrenmek,araştırmak,okumak,çalışmak.
Bunların programın ilk dersleri gibi düşünecek olursak sonrası ne ?
Paylaşmak,öğretmek,yol göstermek,örnek olmak,geliştirmek...
Sıralanabilir ama yine yetmez.Paylaşan,öğreten kişi ilk dersleri tekrar tekrar görecektir.Farklı çalışmalardan,araştırmalardan yararlanacaktır...
Zor bir iş olarak görünebilir ama gerçekten ne istediğini,aradığını bilen kişi bulmakta zorlanmayacaktır.Ama dediğiniz gibi bulana kadar fazlasıyla zorlanacaktır.
Masonlara baktığımızda kimse ''ben masonum'' diyemediğine göre amacına ulaşan yok gibi görünüyor..
Sizce müfredatı nasıl olmalı ?
-
Şimdi Masonluğun okul olup olmaması konusunda hem fikir olunmamasının sebebi şu; Okuldan ne anlıyoruz ?
Burada okulu ikiye bölerek ele almak konuyu daha şeffaf hale getirebilir.
1-
Okullarda, Resmi program adında uygulamada olan bir program vardır. Ve bu programda yer alan öğeler bir plan dahilinde öğrenciye 'kazanım' olarak verilmeye çalışılır.
Bu açıdan baktığımız zaman, Masonluğun bir okul olduğunu söyleyemeyiz. Bir mason da bunu söyleyemez.
Çünkü Masonlukta uyum, ahlak, çalışkanlık gibi şeyler kişiye orada kazandırılmaz.
Kişi o bünyeye girdiğinde zaten bunların birçoğunu elde etmiş ve öyle girmiştir.
Yani kişi zaten diagnostik bir sınavdan geçerek seviyesini göstermiş ve o kuruma göre bir düzeyde olduğunu göstermiştir.
2-
Bir de okullarda Resmi olmayan 'Extra' ve 'Örtük' programlar vardır. Bunlar açıkca programda yer almayan fakat okullarda kişilere kazandırılan olumlu davranışlardan oluşur. Bu programlar ise var olan özelliklerin üstüne yeni özellikler katarak kişiyi bir kademe daha geliştirir.
Bu programlar açısından bakınca da Masonluk bir okul görevi görebilir diyebiliriz. Çünkü Masonluk da Örtük manada kişiye birçok erdem kazandırabilir.
Saygılar.
-
Masonluk önce akıl ile sonra sezgi ile içindeki özü bulmak ve tekâmülünü sürdürmektir. Bir okuldan çok bir rehberdir. Kendi yeteneğin ve algınla kainatta bulunan sırları idrak etmektir.
-
Masonluk, tartışmalardan da görüldüğü üzere, kimine göre okuldur da kimine göre değildir. Okul sözcüğünün tanımına, kavramın kapsamının benimsenişine bağlı bir olay bu...
Masonlukta "okul" sözcüğünü sevmeyenler olduğunu biliyoruz. Çünkü bu sözcük onların zihninde farklı çağrışımlar yaratıyor.
Masonluğun en önemli öğelerinden biri düzen, bunun önemli öğlerinden bidri de disiplindir. Fakat kimi masonlar düzen ve disiplin sözcüklerinden de hoşlanmıyor; yine aynı nedenle...
Türk Masonluğu'nun sayısı az da olsa (Türk masonlarının sayısına oranla bakıldığında az sayılmaz) ünlü mason yazarları var. Hani kimileri Türkiye'de Masonluk ile bağlantılı kamuya açık kitaplar olmadığından falan yakınıyor ya... Öyle değil. O kitaplar var. Merak edene, arayıp bulana. İşte o kitapları yazanlardan ikimisi pek ün edinememiş ama kimileri ünlü.
Masonik bakımdan ünlü, başka bir bakımdan değil. Piyasada ünlü olup da mason olduğu söylenen kişilerden büyük çoğunluğunun Masonlukta esamisi okunmaz. Bunun kusuru da kendilerindedir; bir mason örgütü üyesi olmaktan öteye gitmediklerinden.
İşte Türkiye'nin o ünlü masonlarından biri de Selâmi Işındağ... Belki adını bugüne kadar duymamıştınız bile. Masonluk ile ilgileniyor da onun adını duymadan geçiyorsanız, bir yerlerde yanlış yapıyorsunuz, gözlerinizi yeterince açmıyorsunuz demektir.
Selâmi Işındağ, Türk Masonluğuna birkaç kitap armağan etmiştir. (Dergilerde yayınlanmış makaleleri, masonlar için yazılmış kitapçıkları ayrı.) Bu kitaplardan birinin adı konu başlığımızla bağlantılı:
Masonluk Bir Ahlâk Okuludur
-
Yahu dernektir. Niye sürekli bir anlam yükleme peşindeyiz anlamıyorum. Haricilerin Masonluğu bilmeden, anlamadan göklere çıkarmasını hayretler içinde gözlemliyorum. Nerdeyse herkes Mason şairi olacak. Bunu bir Mason yapsa anlarım. Üye olmuş ve örgütüne aşk ile bağlanmış derim. Ama daha ne olduğunu bilmeyen bizlerin Masoncu olmasını anlamıyorum.
Bu foruma öğrenmek için üye olduk. İyi ki de olmuşuz. Ne güzel öğreniyoruz, daha doğrusu merak ediyoruz, araştırmak için kitap okuyoruz. "Adam olmak" kitabına başlayacağım işlerden vakit bulabilirsem. Sizlere de tavsiye ederim.
Bilmediğimiz şeyleri öğrenelim, fikir yürütelim ve geliştirelim. Ümid ederim olmak isteyen bir gün içerden girer, olur. Ama önce ne olduğunu öğrenelim. Sonra adına ister okul deyin, ister tamirane, mabet vs...
-
Güneş hakkında şiir yazmak için , güneş olmak şart değil. Hissetmeniz yeter.
Velhasıl, bu çıkışı anlamsız buldum sayın ersin.
-
Güneş hakkında şiir yazmak için hissetmek elbet de yeter Sayın İnsan.
Ancak Masonluğu hissetmek için önce bilmek gerekir kanımca
Sözlerim sizi incittiyse özür dilerim. Ancak yazdığım gibi düşüyorum
-
Kimsenin düşüncesine saygısızlık yapmayacağımız gibi her düşünceye saygımız olmalıdır.
Bu başlık saçma olabilir size göre tıpkı bana göre başka başlıkların saçma gelmesi gibi.
Sayın ADAM konuyu hareketlendirmiş ve bir kaynak önerisinde bulunmuş. Ne hoş...
Benim bu konu ile alakalı ilk başlığımda Sayın ADAM aynı öneriyi sunmuştu. Kitabı arayan kişinin bulması zor değil.
Bu kitabı okuyan biri olarak ortaya bir SORU getirdim. Bilgisi, düşüncesi olanlar paylaşsın diye..İnanıyorum ki bu başlık ne yer,ne içer, nereyi gezersiniz gibi birçok başlıktan değerlidir.
Evet ortada masonluğu bir benzetme,anlam yükleme çalışması var ama bunu yapan Selami Işındağ.
Tavsiyenize uyduğunuz zaman bu gibi başlıkların öğrenme, fikir yürütme ve geliştirme için ne kadar yararlı olacağını görebilmeniz dileğiyle.
Birşeyi bilmeden yorum yapmayın kelimenize katılıyorum ve ekleme yaparak birşeyi okumadan başkalarına tavsiye etmeyin.
-
Saygısızlık etmedim Sn Mbulut. Eleştiri getirdim. Kabul edip tartışmak sizin elinizdedir.
birşeyi okumadan başkalarına tavsiye etmeyin.
Güneş hakkında şiir yazmak için , güneş olmak şart değil. Hissetmeniz yeter.
-
Sayın Ersin Baltalı "Masonluk Bir Ahlak Okuludur" adlı kitap hakkında bir şey dedi mi; dediyse, ne dedi; bu konu pek anlaşılamadı.
Bir ara "Masonluk bir dernektir." gibi bir şey dedi galiba; o da pek iyi anlaşılamadı.
Sayın Ersin Baltalı, anlaşılan bu konuyu çok iyi biliyor ama, sözünü kısaca belirtmek isteyince biz anlayamadık.
Açıklamaları yararlı olacaktır.
-
Bu başlık ve buna benzer birçok başlık altında süre giden tartışmalara bakıyorum... Bakarken de doğup büyüdüğüm mahalledeki bir ağabeyimizin ( siz "abimizin" okuyun lütfen) böyle durumlarda ettiği bir laf aklıma geldi. Böyle herkesi dinler işin içinden çıkamayınca da ellerini pantolonunun ceplerine koyar ve " Ne güzel İstanbul bee" derdi iç geçirerek.
Bir zaman önce ben de bu forumda bu dediğime benzer bir başlık açmıştım. Fakat o "abimiz" gibi diyememiş "Masonların işi gerçekten zor... Masonluğun da..." demiştim... Şimdi diyesim var " ne güzel İstanbul bee"
-
Bazıları çıkıp konuya penisilin enjekte ederken, bazıları çıkıp ha bire konuya morfin dayıyor.
Böyle olunca, zavallı konuların başı dönüyor, kısa bir süre sonra da beyin kanaması geçirip komaya giriyor.
Bu durumu sezen birileri ayaklanıyor sonra ; akan kana tampon uyguluyor, ama o birileri de onu yine ısrarla bitkisel hayata itmek için çaba harcamaya devam ediyor.
Nihayetinde, en acı vereni de ;
Hiç beklenmeyen bir yerden, konuya en çok sahip çıkacağını düşündüğünüz kişinin, gelip fişi prizden çekmesi oluyor.
Ümit ediyorum, Tanrı konumuzun tahsilatını affeder.
-
Sayın İNSAN boşuna üzülüyor. Üzülmesin, zira konunun fişinin falan çekildiği yok. Ben iletimin içinde bir yerlerde bir şey dedim... Derken çok mu gizlemişim?... Görülememiş mi?
Şimdi nerede okuduğumu hatırlamıyorum. Belki bu forumda, belki de başka bir yerde. Bir kitap olabilir belki. Şöyle bir tümce vardı: "Masonluk "Adam" olmak demektir". Buradan hareketle şöyle diyebiliriz (miyiz?): Masonluk "Adam Olmak" okuludur.
-
Sayın Adam'ın sorduğu 2 soruya da verecek cevabım kısa ve öz. Bilmiyorum...Okul mudur, ahlak okulu mudur, adam olmak okulu mudur? Bilmiyorum.
Bildiğim bir şey var ise o da dernek olduğudur. Çünkü gerisini bilmiyorum. Bunu bir özeleştiri olarak alırsanız ne demek istediğimi daha iyi anlarsınız.
Daha açık izah edeyim. Nasıl hiçbir bilgisi olmadan Masonluğu yerden yere vuranların yaptıklarını yadırgıyor isek, yine tam olarak ne olduğunu bilmeden Masonluğu göklere çıkarmakta yadırganmalıdır. Bilmek için forumda araştırma yaparken hep farkettiğim husus; harici dedikleri bizlerin bilmeden etmeden Masonluk adına savunuculuk yaptığımızdır. Bir Masonun Masonluğa aşk ile bağlanmasını anlarım, sürekli iğnesini göstersede kuşkusuz kendisinden çok şey öğreneceğim önlüksüz Mason Sayın Adam'ın Masonluğu yüceltmesi ya da yermesini de anlarım. Ancak, Masonluk nedir tam bilmeden birilerinin çıkıp "Masonluk bir okuldur" demesini yadırgıyorum.
Sayın İnsan'ın konuya morfin dayamışım(dayamak ne demekse artık) gibi açıklamalar ile mağdurum gibi davranmasını da ayrıca komik buluyorum.
Bir Bektaşi olarak bir süredir Cemevine giderek hakkında bilgi edinmeye çalışıyorum. (Bu foruma girerken de Bektaşilik ile ilgili bir çok şey öğrenirim umudu ile girmiştim.) İçinde bulunmama rağmen Cemevi bir okuldur diyemem. (Ne hikmetse sevgili forum üyelerinin "Bektaşilik bir okul mudur?" diye sorduklarını da hiç duymadım.) Çünkü yine yazımın başında belirttiğim gibi: Bilmiyorum. Görücü usulü gibi, hiç tanımadığım biri ile nikah masasına oturmayacağım...Allah herkesi öğrenme heveslisi etsin
-
Sayın Ersin Baltalı'nın alçakgönüllülüklü tutumunu beğeniyle karşılayalım fakat yargısına da kesinlikle karşı çıkalım.
MASONLUK BİR DERNEK DEĞİLDİR.
Mason örgütlerinin dernekleri vardır fakat bu Masonluğun bir dernek olduğunu belirtmez.
MASONLUK BİR KURUMDUR denilecek olursa, o, Masonluğun tanımlarından biri olarak kabul edilebilir.
Masonluk bir okul da değildir ama ünlü Türk masonlarından Sayın Selami Işındağ kitabına "Masonluk Bir Ahlak Okuludur" adını koyarken herhalde demek istediği bir şey vardı.
Kitap okunmadan, en azından özetlenmeden, bilinmeden buna yanıt getirilemez.
Anlaşılan sayın Ersin Baltalı bu kitabı okumamış hatta belki adını bile ilk kez burada duydu. O zaman bu konu hakkında bir şey söyleyemez ki... Bilmiyorsa, sadece bilmediğini söyleyebilir.
O da zaten onu yapmış ama başkalarını Masonluğa karşı tutumları nedeniyle yargılamakta ne denli haklı olduğu tartışılır. O ise elbette bu başlığın konusu değil.
-
Masonluk ile ilgili bir çok Üstad'ın yazdığı kitaplardan okuduğum ve tanıdığım Mason'lardan öğrendiğim kadarıyla, evet Masonluk bir okuldur. Hatta bu başlığı okuduktan sonra, dün akşam Sayın Remzi Sanver'in kitabında ilgili alanları tekrar gözden geçirdim. Muhakkak ki gözden kaçırdığım, anlayamadığım kısımları vardır, ancak Sayın Sanver'de üstüne basa basa Masonluğun bir okul, ahlak okulu olduğunu belirtiyor.
Fakat dün fark ettiğim bir nokta, ahlak tanımı ilgimi çekti. İlk okuduğumda nasıl gözden kaçırdığıma şaşırdım. Bu konuda forum araştırması yapacağım. Eğer yoksa ahlak üzerine bir başlıkta fikirlerinizi öğrenmeyi çok isterim.
Şunu da belirtmek isterim Sayın Ersin Baltalı, sadece bu forumdan ciltlerce kitap çıkacak kadar üzerinde konuşulan, fikir üretilen, tartışılan bir şey (bunu bilerek şey olarak yazdım) için dernek demek biraz vicdansızlık değil mi?
Saygılarımla.
-
Sayın Risus’a katılıyorum;
Tüm insanlar için okul hayatının bittiği gün hayat okulu başlar ve hiç bitmez. Hayat okulunun sizi eğitme zorunluluğu olmadığı halde, her kusur için cezayı kendisi keser. Acımasızdır. Masonlukta ise sınıfta kalmak ve sınıfı geçmek yoktur. Bulunduğunuz konum, bulunmaktan memnun olduğunuz konumdur. İsterseniz ve başarırsanız bir üst sınıfa da geçersiniz. Ne var ki mezun olmak da mümkün değildir. Çünkü öğrenileceklerin sonu yoktur. İşin kötüsü, öğrendikçe ne çok şeyi bilmediğiniz ve daha ne kadar öğrenmek zorunda olduğunuzu öğrenmek moral bozucu bile olur. Ama önderlerinizin sevecenliği, toleransı, öğrenme konusundaki taleplerinize verdikleri kardeşçe yaklaşım moral bozukluğunuzu giderir. Adına ne derseniz deyin güzelliklerin yaşandığı b ir kurumdur masonluk.
-
Sayfa sayısı az fakat içerik olarak geniş olan ''Masonluk Bir Ahlak Okuludur'' isimli kitabın 1.bölümünden alıntılar ile konuyu daha anlaşılır hale getirmeye çalışacağım.Böylelikle bu benzetmenin doğru olup/olmadığını tartışabiliriz.(Biraz geç ve birebir alıntılar nedeniyle uzun olmasını hoşgörmeniz dileğiyle..)
ÖNSÖZ
...Kitabın birinci bölümünde;simgesel bir öğrenci vardır ve adı (Sezerman)dır.Önce,mesleğindeki ağır işlerine rağmen,okuyup düşünebilen babasından dersler alır.Sonra üç bilim ve felsefe hocasının -ki bunlarda simgesel- yanında çalışır.Bunların adı,Logos(Bilim),Rasyo(Akıl) ve Sajes(Bilgelik)tir.Bu üç bilim ve felsefe adamı masondur ve Sezerman'a; mason olabilmesi için gereken düşünü,ilke,bilgi ve felsefeyi öğretirler.Çünkü masonluğun her aşamasında karşılaşılan bilgileri ve felsefeyi kavrayabilmek için,önceden gerekli bir bilimsel ve filozofik düzeye erişilmiş olmalıdır.Sezerman,bu üç hocanın akademisinde,bilimlere,felsefeler,ahlaksal ilkelere ve erdemlere uygun olarak yetiştirilir.
İkinci bölümde,bu üç hocanın kurdukları ve evrime götürecek olan ahlak ya da evrim okuluna,dostluk-kardeşlik mabedine Sezerman alınır.Burada zamanla ve aşamalarla,eskiden akademide aldığı derslere,bu ahlak ve evrim okulunun ilke ve öğretileri eklenir.Sonunda Sezerman,gerçekten yetkin insan niteliklerine erişir.Bu ikinci bölümde masonluğun,yani ahlak-evrim okulunun düşünsel,bilimsel,filozofik ve ahlaksal ilkeleri ve erdemleri açıklanır..
1.BÖLÜM
Rasyo: Sezerman,oğlum,iyi düşünürsen şu gerçeği görürsün: İnsan topluma özgür olarak gelmez.O,özgürlüğü kısıtlayan birçok engellerin içinde uyanır.Eğer ona olumlu bilim ve akıl yolunda eğitim ve öğretim yapılmazsa,bilinçlenmez,boş inançlara saplanır,özgürlüğünü ve kişiliğini oluşturamaz.İşte ben,Logos ve Sajes ile birlikte bu akademiyi,bu büyük insancıl amaçla kurduk.Dileğimiz,insanlara olanakları oranında,erken özgürlük ve kişilik bilinci sağlamaktır..
Bir insanın özgürlüğe erişebilmesi için,kişilik kazanmış olması gereklidir.Kişilik,iyi tutkuların yoğunluğu ile elde edilebilir.Yani sonsuz istek ve özlemler ruhumuzu kaplamış olmalıdır.Çünkü ihtiras haline gelen istekler,özlemler,doyumsuz olmuş,böyle bir doyuma bağlı küçük istekleri aşmıştır.İşte bundan ötürü,ruhun gücü organizmayı ve toplumu aşarak ihtiras halini aldığı zaman,insan kişilik kazanır,ruhsal özgürlüğüne ulaşır.Görülüyor ki,ruhun özgürlüğü,mistik ve fanatik inançlardaki gibi,istekleri hapsetmek veya öldürmekle değil,onlara olumlu akıl yolunda gelişme sağlamakla elde edilir.Böylece iyi tutkular oluşur,yüksek insancıl konulara yönelir ve insanlık sevgisi halini alır..
Sajes : İhtirasın konusu,kişi,toplum ve insanlığın en mutlu yola sokulmasıdır.İptila'nın konuları ise kumar,içki,uyuşturucu,gayrimeşru server,mevki..Bütün bunlar,birer iptiladır,tutsaklıktır ve insanları,toplumları kötü,acı sonuçlara götürürler..
Logos : Şimdi de sana ruh hakkındaki benimseyişlerimiz anlatacağım:Ruh,beyindeki özel hücrelerin fonksiyonundan oluşur.Duygu,zihin ve irade yaşamlarımızın toplamıdır..
Ruh bir gerçektir,bir realitedir.Onu,eşyayı görür gibi görmemiz gereklidir.Daha önce söylendiği gibi gerçek,insanın,toplumun ve doğanın birliğindendir.Ruh,bu birliği sezen,anlayan ve tamamlayan ögedir.Öyleyse ruhta belirgin bir gerçektir.Ruhu böyle görmek,bilinmezlere ve gizliliğe kapılmamak,her zaman aydınlığa ve açıklığa doğru gitmek demektir.Her şey insanın içindedir ve ruh gibi insanla yaşar,ölür..
Sajes : Sezerman,oğlum,şunu benimsememiz gerek: Artık eşyanın temeli ve değerlerin ekseni,mistik düşünme sistemi ve inançları değil,fakat gittikçe,ahlakı,sanatı,bilim ve tekniği toplayan bilimsel ve ussal düşünme sistemidir..
Ruhun gücü,kişinin ihtirasıyla orantılıdır.Bu güç,ihtiras ile ahlaka dönüşerek ve ahlak,topluma yerleşerek siyasa'ya ulaşacaktır.İhtirası ve insanlık sevgisinin ateşlediği ruhsal güç ile olumlu bilim ve akıl ilkelerini benimseyen ve böylece ahlaksal,toplumsal ve siyasal sonuçlara inebilen insan,gerçek masondur.Büyük amacımız toplumda bu insanı çoğaltmaktır..
Rasyo : Bir ülkü mabedi kurmak için,onun temelleri olan insan ruhlarının sağlamlığına bakmak gerekli oluyor.Ahlak,düşünüler,örgütler,siyasa.. hepsi onun üzerine kurulur,ona dayanır.O yoksa,bunlar da yoktur.O sağlamsa,bunlarda da süreklilik ve sağlamlık vardır.Bence,eşit yasaların kimi ülkelerde mutlu,kimilerinde kötü sonuçlar vermesi de bu yüzdendir.Bundan da anlaşılıyor ki ,toplumlarda ruh,onun eğitimi,iyi tutkularla,ihtirasla dolu olması çok önemli bir sorundur..
Ben sana,ruhun gerçeğine ulaşmak için,bedeninden,uzviyetinden başla,korkusuzluk ve gerçekleştirme bilincini kazan diyorum.Ancak böylece özvarlığına güvenin tam olur,bütünleşir,sevgin ve neş'en yetkinliğe ulaşır.O zaman özvarlığına bakınca,orada olgunlaşmış birşeyler bulursun..
Sajes : Bizim dinlere karşı çok saygılı olduğumuz bir gerçektir.Orada ibadetle ruhu eğitilen insan,dua ile Tanrıya yöneldiğine,birliğe ulaştığına inanç duyar.İbadet,tapım dinin Tanrı'ya açılan kapısıdır.Dikkat edersen,burada yalnız aşkın bulunduğunu görürsün.Oysa yalnız aşka inanmak,ona olumlu,toplumsal ve insancıl bir amaç,bir konu vermemek,gelişememek,ilerleyememek,terakki edememek demektir.
Bence ihtiras bir tohumdur,aşk yeşermiş filizdir.İhtiras topraktır,aşk göğe yükselmektir.İhtiras vücuttur,aşk ruha çıkmaktır.İhtiras gerçektir,aşk gerçeklere doymamaktır.İhtiras vatandan başlamak,vatanda bitmektir,aşk vatandan başlamak ve insanlık evreninde bütünleşmektir.
İhtirasta kalan,birliğe ulaşamaz,vatanı ülkü olarak benimser.Aşka yükselen ise,birliğe ulaşır,vatanı gerçek,insanlığı ülkü olarak benimser.İhtirasla insanlık aşkına yükselebilenler,bütün insanlığı sevmek için bir insanı sevmekten vazgeçebilenlerdir..
Rasyo : Dostluk,özgür insanların arasındaki ruh birliğidir.Kardeşlik,özgürlüğünü içinden duyanlar arasındaki insanlık birliğidir.Ancak onlar birbirlerini anlayacaklar ve birleşeceklerdir.Yalnız onlar arasında eşit ögeleri açıklayan birleşik bir dil olacaktır.Tüze,doğanın,toplumsal yasaların ve ahlakın düzenine uymaktır..
Sezerman : Bir öneride bulunmak istiyorum,düşüncelerinizden çok yararlanıyorum.Bana bir de kendi kendimi geliştirecek bir yöntem öğretirseniz,çok mutlu olacağım.
Sajes : Ruh ağacının gelişmesi için ona dışından yapacağımız aşılar,onun yetkinleşmesi için uygulayacağımız zihinsel ve insancıl eğitim yöntemleri ve telkinler vardır.Dinle Sezerman: Ruhuna temizlik ve asalet vermek için,onu kaba ve kötü ögelerinden arındıracaksın.Ruhun arınması,kendi içinde oluşacak bir işlemdir.Bunun için ruhunda insanlara karşı sevgi duyman gerekir..
Rasyo : Kendine yapacağın ilk telkin,sürekli çalışmadan zevk almaktır.Dinlenme,eğlenme ve çalışma zamanlarını düzene koyacaksın.
Sajes : Bir de durumundan memnun olmayı telkin et.Günlük yaşamından mutluluk duy.İşinden ve yaşamından zevk çıkarmasını bilmek telkini çok önemlidir..
Logos : Olumlu bilim ve akla uygun düşünü ve tasarılarını işleme dönüştür.Kuruntular ve kararsızlıklarla vakit öldürme.Düşün ve muktedir ol.Böyle davranırsan,sende yapmak iradesi gelişecektir..
İnsanı kötü ya da iyi bütün gerçekleriyle tanı.Çünkü insanlık ülküsü,bu insana telkin edilecek,ahlaksal ve siyasal bina bu insanın üzerine kurulacaktır.İnsan tanımak ve dost seçmek kolay gibi görünse de ,en büyük iktidarlardan biridir.
Sajes : Ben de ruhuna sükun ve sabır telkin etmeni isteyeceğim.Acele etme,telaşa düşme,olayların ters sonuçlarından heyecana kapılma.En son söylemen gerekeni en önce söyleme.Olayların etkisiyle doğup kaybolan taşkınlıklardan sakın.Çünkü acelen seni şaşırtabilir ve taşkınlığın seni yanılgıya götürebilir.
Rasyo : Ben de sana ruhunun evriminde çok zor ama çok önemli bulduğum şu telkini yap diyorum; kendini suçlayabilme gücünü sağla.Yanılgıyı önce kendinde ara.Çünkü insan içini temizlemedikçe eksiktir.Bu ona bütün çevreyi eksik görme eğilimi verir.Eğer sen yanılgıyı her zaman kendi dışında ararsan,herşeyde yanılgı bulursan,hiçbir zaman yanılgının kaynağı olan özvarlığına bakmak yeteneğini kendinde bulamazsın.Oysa içine bakmak,eksiğini,yanılgını görmek,kendini suçlayabilmek,mesafe ne kadar büyük olursa olsun,yanılgıyı anladığın yerden geri dönmek,erdemlerin en büyüğüdür..
Sajes : Kendini yetiştirme yolunda ben de bir kaç telkin yapacağım; korkuların ötesine geç.Hiç bir zaman korktuğun ya da umduğun yani yarar-çıkar beklediğin için yapma.Ama yalnız sevdiğin için yap.Evrim yoluna ancak bu ruhsal nitelikle girebilirsin.Gerçek insan,süslü giysilerden,yalancı davranışlardan,kulaktan dolma bilimden güç alma gereksinmesini duymayacak kadar sade ve güçlü olandır.
Eğitici olan önder,yetkinliğe susamış insanı aramaz.Ama istekli,kendi önderini arar,bulur ve ondan ruhundaki ihtirası doyuacak bir konu alarak özvarlığındaki boşluğu doldurmaya çalışır.Önderin bütün gayreti,içine ateş düşen,korkusuzluğu,ihtirası ve insanlık sevgisi tutuşmuş olan istekliyi,olumlu bilim ve akıl yolundan bilgeliğe götürmek,ona irfan vermektir.Ben şimdi seni bir istekli ve kendimi bir önder olarak görüyorum.
Bilgeliğe istekli olan,ahlak sevgisiyle dolmalıdır.Doğaya ve insanlık birliğine bağlanmalı,kötü tutkuların,gizliliklerin,bilinmezlerin zincirinden kurtulmalıdır.Üzerinden bencillik yükünü silkip atmalı,ruhunu özgürlüğe ulaştırmalıdır.Önderin şahsına değil,onun benimsediği insanlık birliğine ve gerçeklere ulaşmaya çalışmalıdır.
Bize göre ahlak,yalnız insan,toplum ve insanlık sevgisi üzerine kurulabilir.Yaptığın doğru ve iyi davranışı,yalnız içinden gelen sevgi ve sevecenlik gücüyle yap.Ancak o zaman ahlaklı ve asil hareket etmiş olursun.İşte bu,insancıl ahlaktır ve bizim akademimizle (Evrim-ahlak) okulumuzun ahlakıdır.
Rasyo : ...Açıklık ihtirasıyla ruhunu temizleyen insan,(insancıl ahlak) evrenine girmiştir.Bu evrende ayrılıklar ve kinler,bir bütün içinde erir.Bu ahlakın hedefleri şunlardır; birlik-yetkinlik-umut-bağışlama-sükun-kararlı olmak-hoşgörmek-sabretmek-adalet...
Sezerman,ruh özgürlüğünü ve ahlak soyluluğunu,insanlık sevgisini,eşitlik ve kardeşlik duygularını,kaba güçlerin eline düşmekten kurtarmaya çalış.Bu nitelikleri kazanmış insanlarla dostluk ve kardeşlik kur.İnsanları gerçek özgür toplum olan bu dostluk ve kardeşlik birliğine yöneltmeye çalış.Çünkü bizi özgürlük ve eşitliğe götüren,bu dostluk ve kardeşlik yolu,mabedi ve ahlaksal evrim okuludur.
Ruhunu eğiterek,ona özgürlük ve güç,ahlakına da soyluluk vererek seni insanlık ülküsüne,insancıl ahlaka ulaştırmak istiyoruz.Ruh hastalıklarına ancak böylece tutulmaz ya da onlardan kurtulursun.
Tembellik,sabırsızlık,ilgisizlik,korkaklık,dedikodu,yalan,kibir,kin.Bu ruhsal hastalıkların tek tedavi yolu,insan ve insanlık sevgisidir,bu sevgi ile insancıl ahlaka erişebilmektir.İnsanlık sevgisinin doğduğu her yerde,düşünüler ve eylemler,bir değer taşır.Bu düzeye erişmiş toplumlarda özgürlük ve insanlık sevgisi,en büyük ve en yüce bir ülküdür...