Alfred Loisy'e göre, "Resullerin İşleri" başlangıçta bir görgü tanığının ilkel kiliseyi anlatan dürüst ve sade eseri olsa gerektir. Fakat sonradan bu eser galiba Hristiyanlığı hücumlara karşı savunmak amacıyla sakatlanmış ve genişletilmiştir.
Paulus'un "Mektuplar"ı da çetin tartışmalara yol açmıştır. Joseph Turmel'e göre; hepsinin bazı parçaları gerçek olsa gerektir. Fakat hepsi de çeşitli yazarlar tarafından herhalde tekrar elden geçirilmiştir.
Yakup, Petrus,Yahuda ve Yuhanna'nın "Mektuplar''ına gelince, bunların mahiyetleri hakkında ileri sürülmesi gelenek halini almış mesnetlerin hiçbiri, eleştirimsel bakımdan kabul edilmemektedir.
Serbest eleştirmecilerin Yeni Ahid'le ilgili tezlerine hiç şüphesiz geniş ölçüde tahminler, zanlar da girmiş bulunmaktadır. Yalnız, itiraz götürmez bir sonuca varılmıştır ki, o da şudur: Adlarına resmî denen kitaplarla öteki ilkel Hristiyanlık edebiyatının eserleri arasında esaslı bir ayrılık yoktur. Resmi İnciller, Mektuplar ve Vahiylerle öteki İnciller, Mektuplar, Vahiyler arasında belirli hiçbir fark görülmemektedir. Resmî yazılar nadiren atfedildikleri kimsenin eseridir. Bunlar hemen daima, çoğu zaman birbirine karşıt yorumlarla değişip başkalaşmış karma eserlerdir.
Muhakkak olan şu ki, bunlar insan elinden çıkma eserlerdir. Bu kitapları "Tanrı Kelâmı" saymaya imkan yoktur. Kitab-ı Mukaddes en çok okunan kitaplardan biri, belki de kitapların en çok okunanı olmaya devam etmektedir.
Yalnız 1939 yılında bundan 11.039.491 tane satılmıştır.
...
