Masonlar.org - Harici Forumu
Mason ve Masonluk Nedir? => Mason Sözlüğü => Terimler ve Kavramlar => Konuyu başlatan: mbulut - Aralık 25, 2014, 08:19:21 ös
-
Agap : Bir locanın, mabette yaptığı oturumdan sonra düzenlenen, geleneksel ve ritüelik nitelik taşıyan sofrası.
Aynı zamanda isat törenleri sonrası yapılan kutlama,agap ve şölen olarak geçmektedir.
Şölen : Bir kutlama amacıyla düzenlenen yemekli toplantı.
Daha önce başka bir konu altında dile getirmiştim.Agap,Kardeş Sofrası ve Şölen arasında farkı öğrenmek için.Kardeş sofrası hakkında forumda yeterince bilgi var fakat agap ve şölen hakkında pek fazla yok,belki ben göremedim.
Agap ve şölen aynı anlamda ise bu iki terimin kardeş sofrasından farkı var mıdır?
-
Sayın Mbulut ;
Kardeş sofrası ;
Çoğu kez, özellikle toplantıdan sonra düzenlendiğinde, ilgili masonik birimin mabette yapmış olduğu oturumun âdeta ritüelik olmayan bir uzantısı niteliğini taşır. Bu nedenle mason olmayanlar bu sofraya katılamaz.
Agap ;
Özel olarak bir locanın yeni seçilmiş görevlilerinin görevlerine başlama törenini izleyen ve bazı ritüelik nitelikleri olan sofraya "agap" denir. Ancak genel olarak, herhangi bir oturumdan sonra düzenlenen kardeş sofrasına da istenirse "agap" denilebilmektedir.
İkisinin Farkı ;
Kardeş sofrasının genellikle önemli bir törenden sonra düzenlenen pek özel bir biçimi ise "agap" ya da "şölen" olarak anılır. ( Mason Sözlüğünden Alıntıdır )
Saygılarımla
-
Agap ile Kardeş Sofrası arasında elbette ki fark vardır.
Kardeş Sofrası, bildiğiniz üzere loca toplantılarından sonra masonların birlikte yedikleri yemektir. Burada hem yemek yenir hem de ortaya atılan herhangi bir konuda (din ve siyaset hariç) görüş alış verişinde bulunulur, özgürce söz söylenir. Kardeş Sofrası bir şölen değildir. Ayrıca Kardeş Sofrası ritüelik de değildir (her ne kadar çok az sayıda ritüelik eylemi bünyesinde barındırsa da).
Evet, İsat törenleri sonrası yapılan kutlamaya da Agap denilmekte ama Agap'ın tanımı sadece bununla sınırlı değil.
Agap ritüelik bir şölendir. Loca binası dışında harici bir mekanda da yapılabilir. Şölen dediysem müzikli, danslı, gürültülü bir ortam gelmesin aklınıza, bunların hiçbirisi olmaz. Adam gibi oturulur, adam gibi yiyilip içilir ve adam gibi kalkılır. Agap'ın icra edilmesinin bir sebebi vardır, daha doğrusu Agap bir olayın kutlanması için yapılır. Tabi bu olay kesinlikle yaşgünü, yıldönümü, bayram, milli gün değildir... Başka olaylardır... Her Agap'ın bir de konusu (teması) vardır. Agap sırasında bu tema hakkında konuşacak kişiler, bu kişilerin söyleyecekleri sözler, okuyacakları metinler/şiirler önceden hazırlanır. Seçilmiş olan temaya dönük materyaller mekanda hazır edilir. Agap ritüeli bir Usta Mason tarafından yönetilir. Agap bir felsefe, sevgi, şiir ve bilgi ortamıdır. Agap anlatılmaz, yaşanır. Bu nedenle söyleyebileceklerim bu kadar.
-
Sn.davut ve Sn.Spock'a katkılarında dolayı teşekkür ederim.
Daha önce forumda okumuş olduğum bir yazıya istinaden; kardeş sofrasının haricilere açık,agapın ise kapalı olduğu yönünde hatta bazı ülkelerde agap töreninin de haricilere açık oluyor diye hatırlıyorum,belki yanılıyorumdur.
Sn.Spock'un söylediğine ek olarak Berk Yüksel'in agap hakkındaki yazısının bir bölümünü paylaşmak isterim.
''Önemli olan ne içileceği ne yenileceği değil,nasıl yenilip içileceğidir.Asıl mesele sevgiyle paylaşarak,edeple yemeyi-içmeyi bilmektir.Zamandan ve mekandan soyutlanıp paylaşılan yiyecek bizizdir,sadece hepimiz bir DNA sarmalı gibi sarıp sarmalayan bağlarla birbirine bağlı ve kardeşçe.Herkes eşit,herkes insan gibi insan olur bu sofralarda.Herkes bir diğeridir ve herkes kendidir.Bir ve beraber olmak,yoldaş olmaktır.Ayrıcalıklı bir birlikteliktir ve birlik hissiyatını hücrelerine kadar hissedenlerin yoludur bu.''
''Bir'den çıkan her şey,her şeyin içindedir.''
-
Kardeş Sofrası, loca toplantılarının hemen sonrasında yapıldığından Haricilerin katılımı söz konusu değildir.
-
Herkesin dediği doğru. Çelişkiler var gibi görünüyorsa da, yok.
Kardeş sofrası, adı üstünde, kardeşlerin sofrasıdır. Masonlukta mason kardeşlerin, bir başka ezoterik kurumda o ezoterik kurumun üyesi olan kardeşlerdin sofrası. O nedenle de bu sofraya sadece kardeşler katılır; bir aile sofrasına sadece o ailenin bireylerinin katılışı gibi…
Fakat istisnalar da yok değildir. bu sofralara kimi zaman kardeşlerden olmayanlar da çağrılı (davetli) olarak katılır. Bunun günümüzde Türk Masonluğunda localarda uygulanışı olduğunu da biliyoruz.
Agap ya da Şölen (kimisi bir terimi, kimisi ötekini, kimisi ikisini birden kullanıyor), denildiği gibidir: Sıradan bir kardeş sofrasının, belli kurallar, belli uygulamalar ve yöntemler içereni yani “ritüelik” olanı. Ne sadece Masonluğa ne de salt ezoterik kurumlara özgüdür bu; ancak belki başka kurumlardan yapılan bu ritüelli yemeğe agap ya da şölen denmez.
Bir agap ya da şölene kardeşler de katılır elbette ve bu nedenle de o da bir kardeş sofrası sayılır ama kimileri bakımından bir öncelik söz konusudur: Protokol konukları.
Dolayısıyla bir agap ya da şölene, o agap ya da şöleni düzenleyenlerin dışında belli bir protokolün uygulanacağı konukların katılması söz konusu olur. Eğer bu konuyu Masonluk açısından ele alırsak, o protokol konukları arasında kimilerinin mason olmadığı görülebilir; kardeş sofrasına çağrılan (davet edilen) konuklar gibi.
-
Paylaşımlarınız ve bilgilendirmeleriniz için tesekkurler.