Hurafe : Allah Görülemez

[kurt]

Tanrı (Allah) kendini Hz. İsa'da cisimleştirerek göstermemiş miydi?
 

Dikkat ederseniz, forumun İslam bölümündeyiz. Bu başlık altında da İslam'ın görüşünü bildiriyoruz. İslam'da İsa bir peygamberdir, fazlası değildir.

Kendimize ve dünyaya bakınca da Allah'ı görmezmiyiz sevgili üyeler. Sanki bir sanatçı sanatını gösteriyor...

Dünyaya bakarak Allah'ı görmek, Allah'ı maddeye indirgemektir ve büyük bir hatadır. Zira dünya, İslam anlayışında oldukça değersizdir. Değerli olan öteki alemdir ve öteki alem dahi Allah'ın yanında bir hiçtir.

[Zaharoff]

Tanrı (Allah) kendini Hz. İsa'da cisimleştirerek göstermemiş miydi?
 

Dikkat ederseniz, forumun İslam bölümündeyiz. Bu başlık altında da İslam'ın görüşünü bildiriyoruz. İslam'da İsa bir peygamberdir, fazlası değildir.

Kendimize ve dünyaya bakınca da Allah'ı görmezmiyiz sevgili üyeler. Sanki bir sanatçı sanatını gösteriyor...

Dünyaya bakarak Allah'ı görmek, Allah'ı maddeye indirgemektir ve büyük bir hatadır. Zira dünya, İslam anlayışında oldukça değersizdir. Değerli olan öteki alemdir ve öteki alem dahi Allah'ın yanında bir hiçtir.

Sayın @kurt

Elbetteki dünya değersiz biryerdir. Oysa ki dediğimi yanlış anladınız sanırım. Nasıl ki bir ressam muazzam bir tablo yapabiliyor. Sanatını fırçasıyla tabloya işliyor ve her bakıldığında sanatına hayran kalınıyor.

İşte bu dünyada da her baktığımız şeyde Allah'ı görebilmek onun sanatını görebilmek mümkün.

[Tık-Tik-Tak]

Sayın @Zaharoff ;
Yaratıcı, İnsanlar için bukadar cok emek verdiğine göre; "Kendisin de eksik olan bir şeyi cok istiyor olmalı".
Sizce bu kadar cok istediği şey nedir ?

Sevgiler

[Zaharoff]

Sayın @Zaharoff ;
Yaratıcı, İnsanlar için bukadar cok emek verdiğine göre; "Kendisin de eksik olan bir şeyi cok istiyor olmalı".
Sizce bu kadar cok istediği şey nedir ?

Sevgiler

Sayın @Zig-Zag

Eksiklik demek yanlış kaçar bence. İnsanın dünyaya neden geldiği sebebine bakmak lazım. Hz.Adem ile Hz.Havva'nın yasak meyveyi yemesine kadar dayanırki buda bir sebebdir. Oysa insan yaratılmışların en üstünüde olabilir hayvandan en aşağıda. Hz. Muhammed de veda hutbesinde müslümanlara "Üstünlük ancak takvadadır" diyerek üstünlüğün tanımını böyle yapmıştır.

Şems bir gün Mevlanayla sohbet ederken. Mevlana şeytanın neden kibirlendiğini sorar. Şems de cevabı verir. Şeytanın kibirlenmesinin sebebi olarak insandaki sonsuz sevebilmeyi görmesidir. Gerçektende öyle değil mi?

Velhasıl Allah'ın insanları yaratmasında ki sebeb onu tanımamız ve onu sevmemizdir. İstediği şey onu sonsuz sevebilmektir...

[Hendese]

Selam,
Rasulullah'ın ''Ben İlmin Şehriyim, Ali'de O Şehrin Kapısıdır.''  hadisine mazhar olmuş Hz.Ali demiştir ki '' Ben görmediğim Allah'a ibadet etmem.'' , varın gerisini siz düşünün...

Saygılarımla...

[Tık-Tik-Tak]

Selam,
Rasulullah'ın ''Ben İlmin Şehriyim, Ali'de O Şehrin Kapısıdır.''  hadisine mazhar olmuş Hz.Ali demiştir ki '' Ben görmediğim Allah'a ibadet etmem.'' , varın gerisini siz düşünün...

Saygılarımla...

Sayın @Hendese;
Bu sözler Hz.Ali'ye ait değildir.İslamın hızlanarak yayılmaya başladığı tarihler de; Bazı "Ezoterik" eğitime tabi güruhlar, varlıklarını koruya bilmek için İslamın içine sızmışlardır.bu durum en bariz olarak Hz.Osman dönemin de olmuştur.Hz.Ali'nin ismi kullanılarak Alevi anlayışı yaratılmıştır."Tanrı, Evren, İnsan" üçlemesi kisvesi altın da yaşamaya devam etmektedirler.

Sevgilerimle

[Zaharoff]

Kesinlikle Sayın @Zig-Zag 'a katılıyorum. İslam'ın 4 halifesinden biri olan Hz. Ali'den Allah'a inanmayıp ibadet etmemesini beklemek aptallık olur.

[Hendese]

Kesinlikle Sayın @Zig-Zag 'a katılıyorum. İslam'ın 4 halifesinden biri olan Hz. Ali'den Allah'a inanmayıp ibadet etmemesini beklemek aptallık olur.

Sayın ''Zaharoff'' öncelikle bir görüş karşısında kendi düşüncelerinizi aktarmaya çalışırken, kullandığınız ifadelerin kişiliğinize ayna tuttuğunu hatırlatırım. Hz. Ali'nin ifadesine gelecek olursak, ''(B)en görmediğim Allah'a ibadet etmem.'' sözündeki ''görmekten'' neyin kastedilmiş olabileceğini iyice düşünmek lazımdır. Bundan ötesini izah... laf-ı güzaf...

[Selim]

Tanrı (Allah) kendini Hz. İsa'da cisimleştirerek göstermemiş miydi?
 

Dikkat ederseniz, forumun İslam bölümündeyiz. Bu başlık altında da İslam'ın görüşünü bildiriyoruz. İslam'da İsa bir peygamberdir, fazlası değildir.

Kendimize ve dünyaya bakınca da Allah'ı görmezmiyiz sevgili üyeler. Sanki bir sanatçı sanatını gösteriyor...

Dünyaya bakarak Allah'ı görmek, Allah'ı maddeye indirgemektir ve büyük bir hatadır. Zira dünya, İslam anlayışında oldukça değersizdir. Değerli olan öteki alemdir ve öteki alem dahi Allah'ın yanında bir hiçtir.

İlahi dinler ayrımı yüzeyseldir. Bunların tamamının kaynağı tek bir ilahi dindir. Sonradan gelen öncekinin modifiye edilmesi gerektiği temeli üzerine konumlandırılmıştır. Ya da öncekinin dejenere edildiği, bozulduğu, esasına aykırı davranıldığı gerekçesi üzerine yeni bir peygamber ile yeni açıklamalar gelmiştir.

Muhammedi yoruma göre tek bir din vardır, o da İslamiyet ve Müslümanlık. Ve ilahi dinin ilk temsili ve sonrakiler de bu temellidir. 

Yani kısacası İsa da, Musa da, Davut da, Muhammed de Müslümandır, İslam inancına sahiptir.

[Hendese]

Kesinlikle Sayın @Zig-Zag 'a katılıyorum. İslam'ın 4 halifesinden biri olan Hz. Ali'den Allah'a inanmayıp ibadet etmemesini beklemek aptallık olur.

Sayın @Zig-Zag, paylaşımınız için teşekkür ederim. Sayın @Zaharoff, öncelikle bir görüş karşısında, kişinin kendi düşüncelerini aktarmaya çalışırken, kullandığı ifadelerin, o şahsın kişiliğine ayna tuttuğunu hatırlatırım. Hz. Ali'nin ifadesine gelecek olursak, ''(B)en görmediğim Allah'a ibadet etmem.'' sözündeki ''görmekten'' neyin kastedilmiş olabileceğini etraflıca  düşünmek lazımdır... Bundan ötesini de izah... laf-ı güzaf...

saygılarımla...