Masonlar.org - Harici Forumu
Sanat => Diger Sanatlar => Mizah => Konuyu başlatan: Genius Loci - Nisan 15, 2009, 06:07:11 ös
-
Vaktiyle Bursa’da bir müslüman, eski adı “Yahudilik Yolağzı”, bugünkü adı Arap Şükrü olan muhitte çeşme yaptırmış ve başına bir kitabe eklemiş: “Her kula helâl, Müslüman’a haram!..”
Bursa başkent, tabii Osmanlı karışmış, bu nasıl fitnedir diye...
Gitmişler kadıya şikâyete, adam yakalanıp yaka-paça huzûra getirilmiş. “Bu nasıl fitnedir, dîni İslâm, ahâlisi Müslüman olan koca devlette sen kalk, hayrattır, sebildir diye çeşme yap, ama suyunu Müslüman’a yasakla!.. Olacak iş midir, nedir sebebi, aklını mı yitirdin?..” diye çıkışmışlar adama.
Adam:
- “Müsaade buyurun, sebebi vardır, lâkin isbat ister, delil şarttır…” dedikçe kadı kızmış:
- “Ne delili, ne ispatı?.. Sen fitne çıkardın, Müslüman ahâlinin huzûrunu kaçırdın, katlin vâciptir!” demiş.
Demiş ama, bir yandan da merak edermiş:
- “Nedir gerekçen?..” diye sormuş.
Adam:
- “Bir tek Sultan’a derim…” diye cevap verince, ortalık yine karışmış. Söz Sultan’a gitmiş, adam yaka paça saraya götürülmüş... Padişah da sinirlenmiş ama, diğer yandan o da meraklanırmış:
- “De bakalım ne diyeceksen. Bu nasıl iştir ki, hem çeşmeyi yaparsın, hem de her kula helâl, Müslüman’a haram yazarsın?..”
Adam, başı önünde konuşur:
- “Delilim vardır, lâkin ispat ister.”
- “Ya dediğin gibi sağlam değilse delilin?..”
- “O zaman boynum, hükme kıldan incedir Sultânım…”
- “Eeee?!..”
- “Sultânım, herhangi bir havradan (sinagog) rastgele bir hahamı izahsız yaka-paça tutuklayın, bir hafta tutun. Bakın neler olacak…”
Dediği yapılmış adamın. Bütün azınlıklar bir olmuş, başlarında Mûsevîler, “ne oluyor, bu ne zulüm?.. Bizim din adamımıza biz kefiliz, ne gerekirse söyleyin yapalım, o masûmdur, gerekirse kefâlet ödeyelim...”
Çevre ülkelerden bile elçiler gelmiş, elçiler mektup üstüne mektup getirmiş… Bir hafta dolunca, adam:
- “Sultânım, artık bırakmak zamanıdır” demiş.
Haham bırakılmış, azınlıklar mutlu, bu sefer Sultan’a teşekkürler, hediyeler…
Az zaman geçmiş ki, adam:
- “Aynı işi herhangi bir kiliseden herhangi bir papaz için yaptırınız Sultânım” demiş.
Aynı şekilde bir papaz derdest edilip yaka-paça alınmış Pazar âyininden ve aynı tepkiler artarak devam etmiş. Haftası dolunca da serbest bırakılmış. Mutluluk ve sevinç gösterileri daha bir fazlalaşmış, teşekkürler, şükranlar... Levantenler din adamlarına kavuşmanın mutluluğuyla daha bir sarılmışlar birbirlerine...
Sultan:
- “Bitti mi?..” demiş adama.
- “Sultânım son bir iş kaldı, sonra hüküm zamanıdır izninizle” demiş.
- “Şimdi nedir isteğin?..”
- “Efendim, pâyitahtımız Bursa’nın en sevilen, en sözü dinlenilen, itimat edilen âlimini alınız minberinden…”
Adamın dediğini yapmışlar, Ulu Câmi imamını Cuma hutbesinin ortasında almışlar, yaka-paça götürmüşler...
Ve ne olmuş bilin bakalım?..
Bir Allah’ın kulu çıkıp da, “ne oluyor, siz ne yapıyorsunuz?.. Hiç olmazsa va’zı bitene kadar bekleseydiniz”, gibi tek bir kelâm etmemiş, imamın peşinden giden, arayan-soran olmamış...
Geçmiş bir hafta, “nerde imam” diye gelen-giden yok!.. Aptal ve câhil bir imam tâyin edilmiş yerine, ne konuştuğunu kendi kulağı duymayan tam yobaz cinsinden biri… Halk hâlinden memnun, başlamış bir dedikodu, o geçen hafta derdest edilen koca âlim için:
- “Biz de onu adam bilmiş, hoca bellemiştik…”
- “Kimbilir ne halt etti de tevkif edildi!..”
- “Vah vaah!.. Acırım arkasında kıldığım namazlara…”
- “Sorma, sorma...”
Padişah, kadı ve adam izliyorlarmış olup-bitenleri. Sonunda Padişah çeşmeyi yaptırana sormuş:
- “Eee, ne olacak şimdi?..
Adam:
- “Bırakma zamanıdır. Bir de özür dileyip helâllik almak lâzımdır hocadan.”
“Haklısın” demiş padişah, denilenin yapılması için emir buyurmuş ve adama dönmüş.
Adam başı önünde konuşmuş:
- “Ey büyük Sultânım, siz irade buyurunuz lûtfen, böyle Müslümanlar’a su helâl edilir mi?..”
Sultan acı acı tebessüm etmiş:
- “Hava bile haram, hava bile!..” demiş…
-
Skull, gerçeklere değinen bu fıkra gayet güzel,lakin sana karsı tavır alabılecek kısıler cıkabılır,bence dısarıda anlatma bu fıkrayı...
Saygı ve sevgılerımle...
-
Osmanlı dan beri birşey değişmemiş,değişmezde...
-
Vaktiyle Bursa' da bir müslüman, eski adı "Yahudilik Yolağzı", bugünkü
adı Arap Şükrü olan muhitte çeşme yaptırmış ve başına bir kitabe
eklemiş: "Her kula helâl, Müslüman'a haram!.."
Bursa başkent, tabii Osmanlı karışmış, bu nasıl fitnedir diye...
Gitmişler kadıya şikâyete, adam yakalanıp yaka-paça huzûra getirilmiş.
"Bu nasıl fitnedir, dîni İslâm, ahâlisi Müslüman olan koca devlette
sen kalk, hayrattır, sebildir diye çeşme yap, ama suyunu
Müslüman'a yasakla!.. Olacak iş midir, nedir sebebi, aklını mı
yitirdin?.." diye çıkışmışlar adama.
Adam:
- "Müsaade buyurun, sebebi vardır, lâkin isbat ister, delil şarttır..."
dedikçe kadı kızmış:
- "Ne delili, ne isbatı?.. Sen fitne çıkardın, Müslüman ahâlinin
huzûrunu kaçırdın, katlin vâciptir!" demiş.
Demiş ama, bir yandan da merak edermiş:
- "Nedir gerekçen?.." diye sormuş.
Adam:
- "Bir tek Sultan'a derim..."
diye cevap verince, ortalık yine karışmış. Söz Sultan'a gitmiş, adam
yaka paça saraya götürülmüş...Padişah da sinirlenmiş ama, diğer yandan
o da meraklanırmış:
- "De bakalım ne diyeceksen. Bu nasıl iştir ki, hem çeşmeyi yaparsın,
hem de her kula helâl,
Müslüman'a haram yazarsın?.."
Adam, başı önünde konuşur:
- "Delilim vardır, lâkin isbat ister."
- "Ya dediğin gibi sağlam değilse delilin?.."
- "O zaman boynum, hükme kıldan incedir Sultânım..."
- "Eeee?!.."
- "Sultânım, herhangi bir havradan (sinagog) rastgele bir hahamı
izahsız yaka-paça tutuklayın, bir hafta tutun. Bakın neler olacak..."
Dediği yapılmış adamın. Bütün azınlıklar bir olmuş, başlarında
Mûsevîler, "ne oluyor, bu ne zulüm?.. Bizim din adamımıza biz kefiliz,
ne gerekirse söyleyin yapalım, o masûmdur, gerekirse kefâlet
ödeyelim..."
Çevre ülkelerden bile elçiler gelmiş, elçiler mektup üstüne mektup
getirmiş... Bir hafta dolunca, adam:
- "Sultânım, artık bırakmak zamanıdır" demiş.
Haham bırakılmış, azınlıklar mutlu, bu sefer Sultan'a teşekkürler, hediyeler...
Az zaman geçmiş ki, adam:
- "Aynı işi herhangi bir kiliseden herhangi bir papaz içinyaptırınız
Sultânım" demiş.
Aynı şekilde bir papaz derdest edilip yaka-paça alınmış Pazar
âyininden ve aynı tepkiler artarak devam etmiş. Haftası dolunca da
serbest bırakılmış. Mutlulukk ve sevinç gösterileri daha bir
fazlalaşmış, teşekkürler, şükranlar... Levantenler din adamlarına
kavuşmanın mutluluğuyla
daha bir sarılmışlar birbirlerine...
Sultan:
- "Bitti mi?.." demiş adama.
- "Sultânım son bir iş kaldı, sonra hüküm zamanıdır izninizle" demiş.
- "Şimde nedir isteğin?.."
- "Efendim, pâyitahtımız Bursa'nın en sevilen, en sözü dinlenilen,
itimad edilen âlimini alınız minberinden..."
Adamın dediğini yapmışlar, Ulucâmi imamını Cuma hutbesinin ortasında
almışlar, yaka-paça götürmüşler...
Ve ne olmuş bilin bakalım?..
Bir Allah'ın kulu çıkıp da, "ne oluyor, siz ne yapıyorsunuz?.. Hiç
olmazsa va'zı bitene kadar bekleseydiniz", gibi tek bir kelâm etmemiş,
imamın peşinden giden, arayan-soran olmamış...
Geçmiş bir hafta, "nerde imam" diye gelen-giden yok!.. Aptal ve câhil
bir imam tâyin edilmiş yerine, ne konuştuğunu kendi kulağı duymayan
tam yobaz cinsinden biri... Halk hâlinden memnun, başlamış bir dedikodu,
o geçen hafta derdest edilen koca âlim için:
- "Biz de onu adam bilmiş, hoca bellemiştik..."
- "Kimbilir ne halt etti de tevkif edildi!.."
- "Vah vaah!.. Acırım arkasında kıldığım namazlara..."
- "Sorma, sorma..."
Padişah, kadı ve adam izliyorlarmış olup-bitenleri. Sonunda Padişah
çeşmeyi yaptırana sormuş:
- "Eee, ne olacak şimdi?..
Adam:
- "Bırakma zamanıdır. Bir de özür dileyip helâllik almak lâzımdır hocadan."
"Haklısın" demiş padişah, denilenin yapılması için emir buyurmuş ve
adama dönmüş. Adam başı önünde konuşmuş:
- "Ey büyük Sultânım, siz irade buyurunuz lûtfen, böyle Müslümanlar'a
su helâl edilir mi?.."
Sultan acı acı tebessüm etmiş:
- "Hava bile haram, hava bile!.." demiş...
-
Ayıp ! Üstü kapalı hakaret var.
-
İslam diye değil. Fıkrada hedef hangi din olursa olsun ayıp.
-
Sultan yanılmış;fıkra,müslümanların adalete olan itimadını hicvetmiş.
-
Sn. hiram,
Aynı konu daha önce paylaşıldığı için açtığınız konuyu, evvel açılan ile birleştirdim. ayrıca konuyu islam başlığı altında açmışsınız. Bence konuda islam ile ilgili en ufak bir gönderme bulunmamaktadır. fıkra sn alaaddinin bakış açısıyla ayıp biçiminde yaftaladığı tarzda da değildir. eleştirenlerin dikkatlice bir kez daha okumalarını rica edeceğim. dine saldırı olduğunu iddia edenler nasıl bir saldırı olduğunu da açıklarlarsa o kadar zamandır göremediğim su saldırıyı ben de görmüş olurum.
saygıyla.
-
yanlışımı düzelttiğiniz için teşekkür ederim Sn. skullG burada dine saldırı yok müslümanlarda eksik olan kısmı anlatan bir kıssadan hisse yalnışılıklarımızı ayıplarımızı gösteren bu tarz yazılara dine saldırı diye gözümüzü yumarsak ilerleyemez gelişemeyiz...
-
Fıkranın ana teması, müslümanların vurdum duymaz, dedikoducu ve iftiracı olduğudur. Üstelik kendinizde söylediniz konu islam başlığı altındadır. Bilmem anlatabildim mi Sn.Skullg ?
-
yanlışımı düzelttiğiniz için teşekkür ederim Sn. skullG burada dine saldırı yok müslümanlarda eksik olan kısmı anlatan bir kıssadan hisse yalnışılıklarımızı ayıplarımızı gösteren bu tarz yazılara dine saldırı diye gözümüzü yumarsak ilerleyemez gelişemeyiz...
Bir müslüman kardeşinin arkasından dedikodu yapıp, iftira atmaz. Bu müminlik vasıfları içerisinde değildir.
-
buradaki ana tema dedikodu ve iftira değil ben bu hadisenin hiç bir zerresinde dedikodu ve iftira görmüyorum şahsiyet çeşmeyi yaptırmış ve yazı yazmış bunun üzerine neden böyle yaptığını açıklaması gerekmiş delil ve ispat ile de açıklamış. peki çok mu yalan biz müslümanların genel sorunu değil mi birlik olamamak hep birbirimizi yermek. Sn. alaaddin maalesef bu bizler arasındaki bir sorundur ve kıssadan hisseden ders almalı ona göre davranmalıyız hiç bir yerinde hakaret aşağılayıcı bir üslup yoktur. Ne olur ön yargılı düşünmeyelim...
-
Aslında bu sadece bir fıkradan ibaret değildir.
Tarihe baktığınızda, batı insanının doğu insanından daha çok inisiyatif aldığını görürsünüz. Bunun mantıklı sebepleri vardır.
En büyük sebep tabii ki kültürdür.
Kültürü şekillendiren atmosfer içine de coğrafya, etnografya, ortaçağ derebeylikleri vb.. bir sürü kurum girer.
Batıda bir çok millet vardır. Bu halklar Roma'dan sonra birbirleriyle etkileşime girmiş, Hristiyanlık kabulünden sonra dahi aralarında şiddetli çarpışmalar yaşanmıştır. Oradaki insanda daima bir savaş korkusu olmuş ve bu durumdan dolayı da sürekli tetikte kalmak zorunda hissetmiştir. Batı bu yzden dinamiktir. Zaten teknolojinin anında gelişip yayılması da batılı ulusların rekabet ihtirası dolayısıyla olmuştur. Buna nispeten Doğuda daha statik bir yapı vardır. Yüzyıllardır bölgeye 3 millet hakim olmuştur; Türkler, Araplar ve Farslar. Bu yapıdaki Türkler ve Araplar, Osmanlı devleti ile entegre olmuş, rekabet 2 yapı arasında devam etmiştir ; sünni Türko-araplar ile Şii Farslar. Zaten bu rekabet de Yavuz zamanında son bulmuş, doğu milletleri yüzyıllardır ciddi bir savaş tehtidi ile karşılaşmamıştır. Taa ki sömürge dönemine kadar.
Bu arada batılı birbiriyle kanlı savaşlar yapmıştır. Dinamizm olan yerde gelişme de olur. Bu kültüre , daha sonra alışkanlıklara yansır. Koruma duygusu güçlü olur. Güvensizlik hissi, kişiyi inisiyatif almaya zorlar.
Ancak bizimkilerde böyle bir ihtiyaç hiç duyulmamıştır. Dışarıya ve özellikle devlete karşı bir güven ortamı oluşmuştur. 600 yılda Osmanlı hanedanına karşı ciddi bi ayaklanma çıkmamış, hanedan hiç el değiştirmemiştir.
Bizimkilerin braz daha çekingen olmasının sebebi de, İslam'daki "şükür" kavramında yatar.
Kısacası doğulu milletlerin kültürü, çocuğunu her türlü beladan korumak isteyen anne figürüne benzer. Fazla korumacılık, çocuğu pasifleştirir.
Batı'daki anne de belki çocuğunu koruyordu. Ama o kadar dinamik bir millet yapısı vardı ki, çocuk istese de istemese de dış dünyada rekabet etme ihtiyacı duyuyordu.
JudeoHristiyanların girişken olmasının en büyük sebeplerinden biri bence bu sosyolojik yapıda yatar. Aynı şekilde bizim durağan yapımız da doğunun "güven"li ama "gelişememiş" yapısında yatar.
-
Bir terim karmaşı yaşanıyor aslında. Malesef Elhamdülillah ben müslümanım deyip her haltı yiyen insanlara müslüman diyoruz. Düşünün bir terörist cihad namına kendini patlatıyor bir sürü suçsuz insanı öldürüyor. Peki bu kişi müslüman mı ? Müslümanım diyor.
Bahsettiğin sorun Türkiye için genel bir sorun olabilir. Fakat işin içine islamı katınca olmuyor. Çünkü islama, hristiyanlığa ve yahudiliğe tamamen aykırı sıfatlar var fıkrada. Fıkradaki insanlar islamı temsil edicek insanlar değil.
Neyse bir fıkra konusu nasıl uzadı ? Kısaca, ben sizin fıkrayı foruma ne amaçla eklediğinizi anladım Sn.Hiram . Fıkrayı ilk okuduğumda kötü bir niyet sezdim kusura bakmayın.
-
Sn.Popperis şu sözünüze katılmıyorum, ''Bizimkilerin braz daha çekingen olmasının sebebi de, İslam'daki "şükür" kavramında yatar.''
Osmanlı sürekli kendini geliştirmeye çalışan bir imparatorluktu. Her şeye şükredip yerinde otursaydı o başarıları kazanamazdı.
Yanlış bir tespit.
-
fıkrayı foruma koyma sebebim eksikliklerimizi görüp kendimizi geliştirmemizi sağlamaktır. bakınız her ne kadar siz deseniz de İslama aykırı sıfatlar var diye, evet bizim dinimize aykırı sıfatlar var o anki müslümanlar dine göre yaşamıyorlarmış demek ki burda anlatılmak istenen yani verilemek istenen mesaj da zaten müslümanların o anki durumda yaptıkları yanlışı göstermek. Sizin görüşünüz "o oradaki müslimanların suçudur İslam dininin değil" zaten burada İslam dinine her hangi bir saldırı mevcut değildir. Siz burada bir aykırılık bir saldırı bir aşağılama görüyorsanız kusura bakmayınız ama bence o biraz da sizin fesatlığınızdan kaynaklanıyor olsa gerek...
Saygılarımla Sn. alaaddin
-
ayrıca şunuda belirtmek isterim ki burada bu acı gerçek var diyoruz ama tamamen hepsi böyle demiyoruz gel gelelim hikayeye göre madem müslümanlar bu kadar duyarsızdı neden 'bu çeşmeden müslümanlar su içemez' diye yazan adam apar topar sultanın yanına kadar götürüldü?
Demek ki müslüman toplum en etkili işi yapmış.Yani işi kendi halletmek yerine vazifeli olan insanlara bildirmiş.Bunun sonucunda da adam sorgulamaya alınmış.Demek ki en hakkaniyetli topluluk.
bu hikayeden bunu da çıkartabilirsiniz yani...
-
Bencede fikrada muslumanlara (belki sadece osmanli muslumanlarina ama sonucta sadece musluman bir cevreye) karsi saldiri var. Komik olsada, hosuma gitmedi. Ama alaaddinin dedigine katilmiyorum. Bir musluman bir baska musluman icin boyle birsey yapmaz gibi bir soz cok yanlis. Ben muslumanlarin muslumanlara neler neler yaptigini gordum. Ama suda bir gercek, her dinde inkarcilar, hiyanet edenler, nankorler vardir. O yuzden bu fikranin gerceklik payi var. Ama burada paylasilmasi hos olmamis bence.
-
Fıkrada kesinlikle İslam'a dair bir saldırı veya kötüleyici bir üslup bulunmamaktadır. Dost acı söyler diye bir söz var ya işte o hesap. Kendine Müslüman diyen bir takım insanların yaptıkları yanlışları gözler önüne seriyor. O insanların Müslümanlığın içini dolduracak kalitede olmadıklarından bahsediyor ve bundan içten içe ders çıkarılmasını bekliyor.
Saldırıyı bırakın bir yüceltme durumu söz konusudur.
Saygılarımla...
-
Madem gerçeklik payı var gerçek olan bir şeyin paylaşılmasının ne gibi bir sorunu var. Yaptığınız (yapmaya çalıştığınız) gerçekleri kısıtlamak mı ? madem ki gerçeklik payı var paylaşılmasıdır doğru olan... Şunun altını özellikle çiziyorum İslam karşıtı değilim fıkrayı paylaşmamdaki amaç eksik, yanlış yanlarımızı görmemiz ve bu şekilde davranmamamız gerektiğini bir nebze de olsa göstermekti... Her ne sebeble olursa olsun sizleri kırdıysam ve yanlış anlaşıldıysam özür diler saygılar sunarım...
-
Herhalde şu sıralar bu başlıkta yazılanlar da başka bir müslüman fıkrasına konu olabilirdi. Konunun özünü bir türlü anlamayıp, ısrarla münakaşa konusu yapılacak yerler aramak gibi mesela. Bu trajikomik bir durumdur.
İtiraz, ve onaylamama tabii bir eylem biçimidir. Ancak sadece bu çeşit bir "koruma" ile müslümanları daha ileriye götüremezsiniz. Bu hırçınlık alışkanlığı, aslında amelden başka yapacak bir şeyi kalmamış (bir zamanlar vardı) müslümanın hayattan alamadığı zevkin bir yansımasıdır. Olaylara ve olgulara biraz daha geniş bakmak gerekir. Bu fıkraya gülmeniz sizi dinden çıkarmaz. Eleştirilmeyecek olgulardan eleştiri çıkarmaya odaklanmak, biraz da art niyetten kaynaklıdır diye düşünüyorum. Tarihte bir çok islam alimi, müslümanları bu fıkradakinden daha sert biçimde eleştirmiştir.
-
Lazlar da çok güzel laz fıkraları anlatabiliyor ve kendileride dahil olmak üzere herkesin hoşuna gidiyor.Bunda gocunacak birşey yok;abartmamak lazım.
-
Herhalde şu sıralar bu başlıkta yazılanlar da başka bir müslüman fıkrasına konu olabilirdi. Konunun özünü bir türlü anlamayıp, ısrarla münakaşa konusu yapılacak yerler aramak gibi mesela. Bu trajikomik bir durumdur.
İtiraz, ve onaylamama tabii bir eylem biçimidir. Ancak sadece bu çeşit bir "koruma" ile müslümanları daha ileriye götüremezsiniz. Bu hırçınlık alışkanlığı, aslında amelden başka yapacak bir şeyi kalmamış (bir zamanlar vardı) müslümanın hayattan alamadığı zevkin bir yansımasıdır. Olaylara ve olgulara biraz daha geniş bakmak gerekir. Bu fıkraya gülmeniz sizi dinden çıkarmaz. Eleştirilmeyecek olgulardan eleştiri çıkarmaya odaklanmak, biraz da art niyetten kaynaklıdır diye düşünüyorum. Tarihte bir çok islam alimi, müslümanları bu fıkradakinden daha sert biçimde eleştirmiştir.
İnsanlar kutsal bildikleri, inandıkları şeylerle dalga geçilmesinden hoşlanmazlar. Bende bu tepkimi gayet doğal karşılıyorum.
-
fıkrayı foruma koyma sebebim eksikliklerimizi görüp kendimizi geliştirmemizi sağlamaktır. bakınız her ne kadar siz deseniz de İslama aykırı sıfatlar var diye, evet bizim dinimize aykırı sıfatlar var o anki müslümanlar dine göre yaşamıyorlarmış demek ki burda anlatılmak istenen yani verilemek istenen mesaj da zaten müslümanların o anki durumda yaptıkları yanlışı göstermek. Sizin görüşünüz "o oradaki müslimanların suçudur İslam dininin değil" zaten burada İslam dinine her hangi bir saldırı mevcut değildir. Siz burada bir aykırılık bir saldırı bir aşağılama görüyorsanız kusura bakmayınız ama bence o biraz da sizin fesatlığınızdan kaynaklanıyor olsa gerek...
Fesatlık değil, bazen insanlar aynı açıdan bakamıyabiliyorlar.
Saygılarımla Sn. alaaddin
-
Fıkra aslında günümüze ışık tutan bir hiciv.Bende bir fıkra paylaşmak istiyorum sizlerle.Amerikalı bilim adamları türklerin asgari ücretle 4 kişi nasıl geçindiklerini merak etmişler,yürkiyeye heyet gönderib araştırılmasını istemişler,heyet gelmiş başlamışlar fakir evlerine ziyarete iki lokma ekmek yiyip kalkan şüküe diyor,nere gitseler şükür diyen kalkıyor sofradan.Adamlar raporunu yazmış.Öneri:bu türklerde ŞÜKÜR diye biri var onun için asgari ücretle 4 kişi geçiniyor.katkıyı şükür yapıyor araştırılmalı kimdir diye.
-
Gerçekten yapılsa böyle birşey, kesin sonuçları böyle olurdu :D :D
-
Bu hikayedeki anlatılmak isteneni sadece din olarak algılamamak lazım.Bu bir imam,papaz veya haham değil öğretmen,doktor,yönetici bile olsa aynı şey olurdu.Yine arkasından onca şey söylerlerdi.