Mason Töresi Bakımından REGIUS … 21

[ADAM]

Bu forumun düzenlenişinde, Sayın MASON bu kadar yüce yürekli dolayısıyla geniş yelpazeli düşünüşünün, böylesine istismara uğrayabileceğini aklına bile getirmemiş.

Olanlar olmuş bir kere. Bu forumu yakalayanlar kendi farklı amaçları uğruna kullanmaya çalışa dursun, biz de Forumu olması gereken eksene çekmeye çalışalım.

Masonluk ile bağlantılı çok şey bildiğini söyleyen yeni üyemiz de katılır belki bu irdelememize.

Evet, konumuz Mason Töresi bakımından Regius ve sıra geldi 14. Maddeye.


On dördüncü madde iyi bir gerekçeyledir,
Üstada nasıl davranacağım gösterir;
Yanına çırak almamalı hiçbir zaman,
Yapacağı çok çeşitli işleri olmadan,
Ki böylelikle dönemini değerlendirsin,
Ondan çeşitli noktaları öğrenebilsin.


Moral kırıcı değil mi?... Üstat yanına çırak almamalı diyor. Peki nasıl değerlendirmeli bu sözü bugünümüzün Masonluğu açısından?

[UluSed]

Sayın ADAM; Sanırım bu paylaşımınızda Bana da dokundurmuşsunuz
Önemli olan Ustanın yanına çırak alması değil, Çırağın gözlemleriyle Ustadan ne alabileceğidir. Çırak almaya elverişli değilse Usta ne verirse versin boş. Ancak Çırak bir şeyler almaya niyetliyse, Ustanın bir şey vermesine gerek kalmadan gözlemleri ve izlemesiyle alması gerekeni alır zaten.

Saygılarımla...

[yazbenide]

Üstadın yanındayken alınması gerekenleri almalı çırak... kendisi için, kendisini görmek istediği yer için...Daha sonra aldıklarını,kazandıklarını bol bol yoğurmalı başka kazanılarla... Sonrasında hayatın her getirisini kullanmayı öğrenicektir sevgiyle.. Paylaşım için teşekkürler efendim...

[Caius Keyes]

Belli ki ben Sayın yazbenide ve Sayın UluSed gibi anlamamışım.

Bana sorarsanız burada bir kriterden bahsediyor, yani hangi durumda üstad çırak almalı, hangi durumda almamalı bunu anlatıyor.
"Yapacağı çok çeşitli işleri olmadan" satırından anladığım kadarıyla, bir üstadın, çırağını geliştirebilecek işleri yoksa, çırak almaması lazım. Çırak, 'çeşitli işler' görmeden/uygulamadan zanaatin inceliklerini öğrenemeyeceği için boşuna alınmış oluyor.

Operatif masonluğu spekülatife uyarlamaya çalışırken (her zaman uyarlamaya çalışmayalım) çeşitli zorluklar çıkıyor karşımıza. Bu yüzden yukarıda yazdıklarımın günümüzdeki geçerliliğini veya uygulanabilir alanlarını kestirmek zor gibi. Yine de kabaca düşünürsek, masonluğa yeni giren birinin üstadından/üstadlarından hep aynı bilgileri alıp tek yönlü gelişmeye çalıştığını düşünün. Örneğin sadece 'masonluğun aile anlayışı araştırması' gibi. Bu çalışma tek yönlü olursa eksik kalır, çalışmayı tamamlamak için, görsel sanatı, metinsel sanatı, dini, dili, tarihi iyi bilmek gerekir. Ancak bu şekilde çırak ustalığa ilerleyebilir.

Kenarları yamuk bir küp taşın yamukluğu bir kenarını düzeltmekle düzelmez, hatta bütün kenarları düzeltip bir tanesini yamuk bırakmak da, o taşın hala yamuk olduğunu değiştirmez. Taşın tüm birimleri düzgün olacak ki, taşın kendisine düzgün diyebilelim.

Benim 'çeşitli işler'den ve 'değerlendirmek'ten anladığım budur.