Denemeler...

Halimi gören gülüp geçiyor,
Söylediğim, yaptığım eleştiriliyor,
Sanki umursamazım sanki tutarsız,
Belki de bunlara anlam gereksiz.?

Bazen şapşal ve aptal görünürüm
Bazen zekâya, merhamete bürünürüm
Bilenler anlar ne olduğumu
Bilmeyene anlatırım boşa didinirim.

Aslında kimseye yoktur kinim
Ne yapılırsa yapılsın affederim
Kızarım, belki sinirlenirim
Sükunettir varacağım nokta, benim.

Ben senim, sen de ben anlamadın mı
Yok aramızda fark sezemedin mi
Ayrı gayrı düşmek nefsin oyunu
Nefsine hükmetmeyi denemedin mi

Hakikati bilirim diyemem belki bilirim
Güzel gelenin önünde halıyım, kilimim
Kimsenin hakkına girme, en azından çabala
Üzme kimseyi, dünya kimlere kalmış ki sana kala

Uzun zamandır yazmıyordum. Öznelerin değiştiği ve ya değişmediği bir şiir yazayım dedim.

Sevgiler.

Adonai.

Sayın @Transcendental sizi üslubunuzdan dolayı uyarmak durumundayım. Yorumunuz varsa yapın, katkınız varsa verin, sorunuz varsa sorun. Ancak başka forum üyelerinin yorumlarına "boş yorum" deme hakkınız yok. Tekrarı halinde yaptırım olacağını biliniz.

Basliktaki soruya cevap verebilmek icin ve hata konu uzerinde saglikli dusunubeilmek icin, donemin sosyal, entellektuel ve dini dinamiklerini anlamak gerekir. Peki, 18. yuzyil baslarinda tolerans kavrami kesfedilmemismiydi? John Locke gibi dusunurler hosgoru hakkinda ne soyluyordu? Ama daha onemlisi: Bu hosgoru herkesi kapsiyormuydu?

Belki de konuyu anlamanin en iyi yolu, o donemde yazilmis metinlere donup bakmak, arastirmak ve okuyup anlamaktir. Anderson gercekten kabamiydi, yoksa donemin olagan uslubunu mu yansitiyordu?

Bu ifade acaba rahatsiz edici mi yoksa Masonik bir anlam mi iceriyor? sorular ve sorular...

'Ahlaken yoksun' anlamında kullanıldığı iddiası arv ama bunu savunanların meseleyi biraz daha netleştirmesi gereken şeyler olduğunu düşünüyorum. Dil bilimine meraklı bir insan olarak biraz araştırdım, karmaşık yazar isem okuyan arkadaşlar mazur görsün lütfen:
- Bahse konu 'stupid' kelimesinin 'aptal' yerine 'base' yani ahlaken düşük şahıs manasında kullanıldığı öne sürülüyor. Ancak ne İngilizce'ye geçtiği Orta Fransızca (moyen français) - İngilizce sözlüklerde ne de Fransızca - İngilizce yahut Fransızca - Osmanlıca sözlüklerde (Hindoğlu ve Güzeloğlu) böyle bir anlama rastlamadım.
- Base kelimesi de İngilizce'ye Fransızca'dan geçiş yapmış, bu kelimenin 'ahlaken düşük' anlamı kolaylıkla ortaya çıkabiliyorken eş anlamlısı olduğu stupide yahut stupid için niçin böyle bir anlamı bulamamak şüphe uyandırıyor.
- 'Stupid'in ahlaken düşük anlamını kabul edecek olursak, o zaman hemen sonrasında gelen 'irreligious Libertine'* ifadesi gereksiz bir tekrar değil midir?

Dil, yaşamımızdaki en etkili semboller sistemidir. Sembollerin akıllıca kullanılarak bilginin aktarıldığını iddia eden bir toplulukta bunun akıllıca kullanımı muhakkak mümkündür, hatta görülmesi gereken bir niteliktir. Lakin enine boyuna ele alıp hazır cevapla yetinmemenin iyi olacağını düşündüğümden sorularımı buraya bırakmış olayım. Cevaplayacak arkadaşlara ve paylaştığı için sayın midyada teşekkürler.

*Libertine kelimesi; İnançsız sapkın, kısıtlaması olmayan ve hatta Karpokrates'in gnostik kültünde ve Marques de Sade'nin, Crowley takipçilerinin benimsediği herkesin birbiriyle birlikte olabildiği cinsel aşırılık anlamına geliyor.

     Sayın midyat, izninizle konuyu uzatmadan hemen cevaplara geçeceğim.
     
     1-Daha önce de belirttiğim gibi, henüz kendimi "Yazar" olarak görmüyorum. Edebiyat ve okuma tutkum çocukluk yıllarıma kadar uzanır. Ancak, henüz yayınlamayı düşünmediğim kitabımı 2012 yılında yazmıştım. Yazmayı sevdiğimi söyleyebilirim.

      2-Kara Kaplı Beyaz Kitabın adı, kitabın adını, bilgi edinme mahiyetinde bir kitabı incelemek için elime aldığımda "Açalım bakalım kara kaplı kitap neler söylüyor bu hususta " diye kendi kendime söylendiğim bir esnada aklıma geldi. Sayfaları da beyazdı. Öyle bir anda oluştu.   

      3- Kitabımda Masonik düşünceler yer almamaktadır.

      4- Ülkemizdeki kuruluşlar arasında LÖSEV'in  çok ulvi bir görev üstlendiğini düşünüyorum. Bu nedenle de Kurban, fitre vs. her türlü bağışımı yıllardır bu kuruma yapıyorum.

      5- Ben bu kitabımı herhangi bir kazanç edinme amacı ile yazıp yayınlatmadım. Hatta şu kadarını söyleyeyim, kendim dahi kitabımı para ile satın aldım (Hem de biraz fazlaca olarak).

         Sayın midyat, bu konu ile ilgili şunu söyleyebilirim. Durumu iyi olanların, alabildikleri ölçüde  almalarını, kendi için aldıkları dışında fazla olanları kitap dostu sevdiklerine hediye etmek suretiyle bu ulvi davaya katkı vermelerini temenni ederim.

        Saygı ve sevgilerimle.