MEROVENJLERİN SOYU – 8

[ADAM]

Merovenjlerin soy ağacında kimilerinden “Kimmerler’in Kralı” diye söz edildiği görülüyor. Aslında soy bağı bakımından onlarla hiçbir bağlantıları yok. Kimmerler başka, Merovenjlerin ataları başka. Çok eski tarihlerde Kafkaslar’ın kuzey ve doğusunda oturmuş, zaman zaman Anadolu’ya da sokulmuş olan Kimmerlerin bir kolu, Karadeniz’in kuzeyinden batıya doğru göçerek bugünkü Macaristan dolaylarına yerleşmiş. Merovenjlerin şeceresinde, Sicambrialılar döneminden önceki ataları onların arasında yaşamış. Merovenjlerin soyu ise Kimmerler gibi Karadeniz’in kuzeyine doğru değil, Orta Avrupa’dan güneydoğuya doğru uzanıyor.

Belki şimdi yüzyıllarca geriye gitmek söz konusu olacak ama işi özetlerken bunun başka çaresi yok. Soy ağacında adı görülen kişilerden biri de M.Ö. 7. yüzyıldaki 3. Priam. Onun babası 3. Alexander ise Truva kralı. Ondan beş yüzyıl kadar önce adı tarihte “Podarces” olarak da geçen Truva Kralı 1. Priam kenti Spartalılara teslim etmek zorunda kalmıştı. Homeros’un “Iliada” adlı ünlü yapıtında anlattığı kandırmaca öyküsü... Homeros’a göre Kral Priam’ın oğlu Paris’in Spartalı Güzel Helen’i kaçırması üzerine çıkmış bu savaş. M.Ö. 7. yüzyılda ise bir bölüm Truvalılar, antik kenti terk edip Avrupa’ya göçmüş. Balkanlar’ı geçip batıya doğru ilerlemiş, Sicambria’da yerleşmiş. Kimilerine göre; yüzyıllarca sonra Galya’daki “Tricasses” adlı kente “Troyes” (Truva) adının verilmesi, eskiden “Lutetia” olarak anılan bir kentin adının da “Paris” olarak değiştirilmesi bu yüzden. Günümüzde Fransa’da, bunlara benzer biçimde doğudan alınma daha birçok yer adı var. Nitekim Ardennes adlı bölgenin adının da tanrıça Ardunia’dan geliyor.

M.Ö. 14. yüzyılda Truva kentinin ilk kurucusu sayılan Kral Troas’a rastlarız. Onun babası Erihtonius ise Dardania (Çanakkale) kralı. Erihtonius’un babası Dardanus, Çanakkale kentini kuran kişidir; “Dardanel” adı ondan kalmadır. Dardanus ise oraya “Arkadya” olarak anılan mora Adası’nın kuzeyinden gelmiş ama aslında oralı değil, Filistin’den göçme…

Geriye doğru izleyerek geldiğimizde Merovenjlerin soy ağacı burada sona eriyor. Bundan sonrası yani tarihsel bakımdan daha öncesi varsayım.

O varsayıma bundan sonraki bölümde geçeceğim. Ancak bu aşamada şu bir kez daha vurgulamak istiyorum:

Bazı tarihsel olayların kesinlikle doğru, gerçek olup olmadıkları aslında pek önemli değildir. Önemli olan, sonradan insanların bunları gerçek olarak kabul etmesi, tarihin akışının da bu kabul üzerine yönlenmiş olmasıdır.

Örneğin Tevrat’ta Hz. Musa hakkında, İncil’de Hz. İsa hakkında anlatılanlar gerçek midir?... Gerçek olup olmayışları önemli değildir. Önemli olan onlara gerçek gözüyle bakılması, inanılmasıdır.

Merovenjlerin soy ağacının bundan öncesi de işte böyle bir şey…