Bilim Dışı Tarih

[degas]

   Yaklaşık olarak 200 yılı aşkın süredir bilim adamlarının üzerinde bir çok araştırma yaptığı konulardan bir taneside kutsal sayılan metinlerin tarihsel gerçekliğidir.Bununla ilgili olarak Batıda Biblicial Achhaeology adı verilen bölümler kurulmuş , dinsel içeriklere bilimsel yaklaşım getirerek tarihi ve batı tipi Judaist kültür anlayışının temellerini sağlamlaştırmayı amaçlayan bir dizi çalışmalar yapılmıştır.
 
  Bu başlık altında Mısırda mevcut yahudi varlığını sorguluyarak, Hiksos işgali ve bölgede yaşanan olağan üstü durumlarla ilgli farklı teorileri masaya yatırarak somut veri ve tarihsel maddecilik anlayışı ile sonuca ulaşmaya çalışacağız.

  Öncelikle amacım kişisel olarak kimsenin niye inandığını sorgulamak değil, aklın ve bilimin her şeyden önemli olduğunu göstermektir.Fakat gerçek bilimin, ortodoksin anlayışın değil.

Devam edecek.

[degas]

   Dünyanın en popüler mitlerinden bir taneside adı verilmeyen firavun döneminde Mısır toprakları üzerinde yaşayan İbranilerin süreç içerisindeki sayılarının artmasıyla, en büyük etnik halk konumuna gelmeleri , eski statülerini kaybederek Mısır yapı faaliyetleri içerisinde köle olarak çalıştırılmaları , artan nüfusları karşısında mısırın olası bir savaş halinde tehlike olacağını düşünen Firavunların bu nüfus artışını önlemek üzere erkek çocukları öldürmeyle başlayan olaylar zincirinde nil nehrine bırakılan bir erkek çocuğun firavunun kızı tarafından bulunmasıyla başlayan bir öykü üzerine kurulu ve tarih sahnesinde günümüze kadar gelen bir yapının oluşumuna sebebiyet vermiştir.

  Suda bulunan çocuğa Musa (Musu-isius) suyla gelen, ismi koyulacak mısır aristokrasisi içinde büyüyerek eğitim alacak , sarayın en önemli mevkisine gelmişken bir gün bir mısırlının köle bir ibraniye eziyet ettiğini görecek ve olaya müdahil olarak, sarayın saygın bir konumundayken birden bire kanun kaçağı durumuna düşecektir.

  Tüm semavi dinlerin çıkış temasının oturtulduğu söylem tarih sahnesine böyle yansıyacaktır. Daha sonrasında Tanrının göndereceği kutsal kitaplarda bu halkın öncesi ve sonrası detaylı olarak anlatılmaktadır.Konuyu bir çok yönden inceleyebileceğimiz gibi antropoloji cephesine girmeden somut verilere dayanarak incelememiz tarihsel maddecilik anlayışı için daha verimli olacaktır.Antropoloji cephesinde bu jenerik uzmanlar tarafında tamamen gülümseme ile karşılanır.Mısır tarihi bilen birisinin halkın dahi filtre edilmemiş suyla yıkanmadığı bir ülkede bir firavun kızının yıkanmak için nehre girmesi oldukça komiktir.

Yazıya başlamadan önce bazı tarihsel dökümanlar.

Yahudilere Göre __________________________________________________
Olaylar.(DünYa Tarihi)……..Ussher’e göre tarih…….Hales’e göre Tarih
__________________________________________________ _______
Yaratılış……………………………….4004… ……………………..5411
Nuh’un doğumu…………………..2948…………………………3755
Tufan…………………………………..2348…………………………3155
İbrahimin doğumu…….………..1996…………………………2153
Yakup’un doğumu………………..1836………………………….1993
Yusuf Köle olarak satılması……1728………………………….1885
Yusufun vezirliği……………….…1715………………………….1872
Yusuf’un ölümü……………………..1635……………………….1792

Genesis Soyağacı........Yaşam Süresi(Yıl)........İlk oğula sahip olma yaşı
Adem…............................930.....…............……….....…130
Seth…...........................….912…......................…………105
Enoş…............................…905......................…………….90
Kenan…............................910…......................………….70
Mahalel..........................…895.........................…………65
Yared….............................962…...............................162
Hanok…............................365….................................65
Metuşelah…......................969….................................65
Lamek…............................777.............................….182
Nuh…................................950…..............................500
Sam…................................600..............................….100
Arpakşad….......................438….................................35
Şelah.............................….433..................................30
Eber…...............................464…................................34
Peleg…...............................239…...............................30
Reu….................................239…................................32.
Seruc...........................…..230….................................30
Nahor…............................148….................................29
Terah….............................205….................................70
Abram…............................175…...............................100

Devam edecek.

[degas]

   20 yy ortaya çıkan bir çok arkeolojik kanıt ; özellikle (Ölü deniz yazmaları, Nag-Hammadi külliyatı) ve eski dillerin bir çoğunun artık deşifre olması manevi kanatla bilim arasında kurulmak istenen köprüleri yıkar.

   Kutsal kitapta bahsi geçen birkaç hükümda üzerine kurgulanan tarih anlayışı yapay zorlamalarla bile hoş bir gülümsemeden öteye geçemez.En önemli dayanaklar eski ahitteki Süleymanın oğlu Rehoboam’ın tahta geçmesiyle izleyen birkaç yıl içerisinde Mısır Kralı Şişak ‘ın bölgeye sefer düzenlemesi tüm tarihe dayanak noktası yapılır.Mısırdan çıkışla Süleymanın krallığının dördündü yılıyla arada 480 yıl olduğu belirtilince EXODUS adlı kitabın tamamen uydurma bilgi ve tarih anlayışı içerisinde yazıldığı net olarak su yüzüne çıkar.EXODUS kitabında mısırda 400 yıl geçirilmiştir.Fakat son 200 yılda elde edilen Mısır tarihi ile ilgili bilgi bunu asla doğrulamaz.

   EXODUS hikayesini ve çöllerde yaşanan hayat hikayelerini bilmeyen yoktur.Şimd bu mitlere dayanarak tarihi sorguladığımızda ;

- Bir çıkışın olabilmesi içim Mısırda kalıcı bir yerleşim olması gereklidir.

   Bununla ilgili ne bir bulunan kanıt nede yaptıkları her şeyi kayıt altına alan mısırlılarda bir kayıt bulunur.Heleki Musa adında birinin yaşadığına dair , sarayda büyütülen , önemli işlere imza atan ve birden bire en üst makamda iken kanun kaçağı durumuna düşen şahsiyet hakkında Mısır kayıtlarında bir belge yoktur. Kaldıki mısır sosyolojisi ile ilgli anlatılanlar tamamen akıl dışıdır, bırakınız Musa gibi kanun kaçağının firavunun karşısına geçip söylem yapmayı , Firavun ailelerinin bile izinsiz firavunla teması mümkün değildir.

İbranilerin mısırdaki yerleşik yaşantılarına dair kanıt bulunmaz, bu konudaki tüm anlatımlar Yahudi tarihçi Josephus’a aittir.
   
Devam edecek.

[Prenses Isabella]

 
  Öncelikle amacım kişisel olarak kimsenin niye inandığını sorgulamak değil, aklın ve bilimin her şeyden önemli olduğunu göstermektir.

Ne güzel. Aynen katılıyorum. Herşeyi bu açıdan görmek gerçekten güzel bir duygu. Aklın ve Bilimin ışığında hareket edenler için değil ama bunun aksinde davrananlar için -kendileri için- büyük bir kayıp. 

Güzel devam ediyorsunuz:) 

[Prenses Isabella]

  - Bir çıkışın olabilmesi içim Mısırda kalıcı bir yerleşim olması gereklidir.

  

Demişsiniz. Bu Tarihi Bilgiye göre ne denilmek istendiğini kendi yorumunuzla biraz daha açabilmeniz mümkün mü?