GÖRELİLİK VE BİLGİ - 4

[ADAM]

SONUÇ

Hangi konuda olursa olsun, bilimsel bilgi görelidir.

Açıklama evresinden yoksun bulunan görsel ve deneyimsel bilgi de zorunlu olarak görelidir.

Doğanın nesnel gerçekliğine ilişkin tüm bilimsel bilgileri bir evrensel bütün olmak üzere birleştirip değerlendiren filozofik bilgi de, aynı durumdadır; doğadaki her olayın, her olgunun, her sürecin birbirleriyle olan tüm ilişki ve bağıntıları noksansız olarak açıklanmadıkça göreli kalacaktır.

Doğanın nesnel gerçekliklerine ilişkin bilginin saltık ve göreli yanları birbirlerinden ayrılamaz.

Eğer insan göreli bilgiyi küçümser ya da yadsırsa, buna karşılık bilginin saltık içeriğini “tek ve gerçek bilgi” olarak nitelendirip yüceltirse, dogmatizme yönelir.

Eğer insen saltık bilgiyi olanak dışı görür ve göreli bilgiyi saltıktan bağımsız sayarsa, doğa ile uyum gösteremeyen bir septisizme düşer.

Doğanın nesnel gerçekliklerine ilişkin bilginin artırılıp geliştirilmesi, ancak “sonsuzluk” terimiyle nitelendirilebilecek bir sürece yayılmıştır.

İnsan ancak algılayabildiklerini açıklayabildiği oranda bilgi sahibi olabilir. Bu bilgisi de doğanın sonsuzluğunda hep göreli kalacaktır.

BİTTİ

[Prenses Isabella]

Belirttiğiniz gibi 'Sonuç' anlamından hareketle Bilginin İlanihaye ( Sonsuzluk ) olduğunu kavradım.

Saygılar,

[Prenses Isabella]

Son olarak Bilgi hususunda şöyle bir çıkarsamaya sahip oldum ki o da elde edilen Bilgi ne olursa olsun önemi ve mahiyeti gereği eğer ki Insanlığa, Dunyaya ve bağlantılı olarak Evrenlere zarar vermesi durumunda Büyük Londra Kütüphanesi Yangını olayı misali hem kişiyi hem de sahip olunan bilgiyi anında yok eder. O yüzden çok dikkatli olunması gerekliliğine inananlardanım. Gerçi bu derecede bir tehlike arzeden Bilgi, kolay kolay kimsenin eline geçemediği gibi sahip olunması gerekenlerle yetindiğimiz için ki, en bariz örnek olarak ben bile bilmediğim hususlarda çok temkinli davranmaya çalışıyorum. Başıma iş açmaktansa beni ilgilendirmeyenler hususunda her zaman için kolay kolay burnumu sokmamaya gayret ediyorum. Fakat bilmediğim halde elime bir Bilgi geçse de inanın elim ayağım tutuşur ne yapacağımı bilemez durumda olduğum için hemen unutmak için elimden geleni yapıyorum.

Saygılarımla

[Genius Loci]

sn. isabell,

ikidir görüyorum büyük londra kütüphanesi yangınından bahsediyorsunuz. Bilgilendirme rica edeceğim, cahilliğime veriniz.

Büyük londra yangınını biliyorum, iskenderiye kütüphanesinin (3 kez) yakılığını biliyorum londra kütüphanesinin nazi bombardımanıyla yıkıldığını biliyorum ama büyük londra kütüphanesi yangını hakkında en ufak bir bilgi sahibi değilim. Acaba bu yangını kim başlatmıştır, kütüphane niçin yakılmıştır bir de hangi tarihte olmuştur?

Bilgilendirirseniz çok memnun olurum.

saygıyla.

[ozak1977]

Bilgi kirliliği...

[Prenses Isabella]

sn. isabell,

ikidir görüyorum büyük londra kütüphanesi yangınından bahsediyorsunuz. Bilgilendirme rica edeceğim, cahilliğime veriniz.

Büyük londra yangınını biliyorum, iskenderiye kütüphanesinin (3 kez) yakılığını biliyorum londra kütüphanesinin nazi bombardımanıyla yıkıldığını biliyorum ama büyük londra kütüphanesi yangını hakkında en ufak bir bilgi sahibi değilim. Acaba bu yangını kim başlatmıştır, kütüphane niçin yakılmıştır bir de hangi tarihte olmuştur?

Bilgilendirirseniz çok memnun olurum.

saygıyla.

Estağfurullah Sayın skullG; elbetteki dikkatinizi çeken şey hususunda sorgulama yapma hakkına sahipsiniz. Ya da merak edebilir ve ilginizi çekenler hususunda merakınızı gidermek adına bir tür girişimler yapılabilinir. Ama merakınızı gideremeyeceğim için üzgünüm Sayın Adam'la özelden birtakım şeyler paylaştım. Derinine inmek ise üzerime vazife olmayacağı için, en azından bunu idrak edebildiğimden affınıza sığınıyorum.

Saygılar,    

[ADAM]

1666 tarihli büyük Londra yangını, neredeyse kentin tümünü silip süpürmüş olan bir afettir. Bundan sonra kentin yeni baştan imarı gerekmiştir. Bu yangının sonrasının Masonluğun Tarihi ile de bir bağlantısı var. Ben de ona MASONLUK TARİHİ'NDE ANLATILMAYANLAR başlığı altındaki yazılarımdan birinde değiniyorum ama bu olay anlında Masonluğun Tarihi'nde anlatılmayan değil, anlatılan bir olaydır.

Bu yangında Londra'daki bir çok kütüphanenin yanıp kül olduğundan kuşku yoktur. Ancak bunu tarihteki diğer kütüphane yakma olaylarıyla bağdaştırmanın doğru olmayacağı kanısındayım.  Öyle olsaydı, doğrudan ve sadece kütüphane(ler) yakılırdı. Tarihte kütüphanelerin yakılması olayları ya bir dinsel bağnazlıktan ileri gelmiş ya da o ülkenin kültürünü yok etmeyi hedeflemiştir. Oysa o tarihte İngiltere'de böyle bir sorun yok.

Sevgiler.
     

[Prenses Isabella]

1666 tarihli büyük Londra yangını, neredeyse kentin tümünü silip süpürmüş olan bir afettir. Bundan sonra kentin yeni baştan imarı gerekmiştir. Bu yangının sonrasının Masonluğun Tarihi ile de bir bağlantısı var. Ben de ona MASONLUK TARİHİ'NDE ANLATILMAYANLAR başlığı altındaki yazılarımdan birinde değiniyorum ama bu olay anlında Masonluğun Tarihi'nde anlatılmayan değil, anlatılan bir olaydır.

Bu yangında Londra'daki bir çok kütüphanenin yanıp kül olduğundan kuşku yoktur. Ancak bunu tarihteki diğer kütüphane yakma olaylarıyla bağdaştırmanın doğru olmayacağı kanısındayım.  Öyle olsaydı, doğrudan ve sadece kütüphane(ler) yakılırdı. Tarihte kütüphanelerin yakılması olayları ya bir dinsel bağnazlıktan ileri gelmiş ya da o ülkenin kültürünü yok etmeyi hedeflemiştir. Oysa o tarihte İngiltere'de böyle bir sorun yok.

Sevgiler.
     

Bu yangının Masonlukla bir ilgisinin olabileceğini mi düşünüyorsunuz Sayın Adam? Özür dilerim, şaşkınlıkla olayı karşıladığımın bilincindeyim ancak durum karşısında bilinçsizliğimin bir ürünü olduğu için tam detaylarından mahrum kalmaktayım . Bunun için de yorum yapmaktan sanırım vazgeçmeliyim. Çünkü bazı noktalara değinmem galiba, kurcalamam, benim boyumu aşıyor, diye düşünüyorum.

[ADAM]

Sayın Isabell,

Hayır, yangının Masonluk ile doğrudan ilgisi yoktur. Ancak bu olaya Masonluk Tarihi'nde dedeğinilir. Şu nedenle:

Bu yangından sonra ortaya çıkan durum üzerine Christopher Wren adlı mekanikçi Paris'e gönderilir. Bunun nedeni de o sıralarda Avrupa'da artık Gotik Limari Stili'nin hem yapım süresi hem maliyeti nedeniyle gözden düşmüş olması, bunun yerine genelde "Neoromanesk" olarak anılan mimari stilinin getirilmesi ve bunun üneversitelerde okutulmaya başlanıp geleneksel inşaatçı ustaları yerine okumuş mimarların yetiştirilmesine başlanmasıdır. Alaylıların yerini okullular alıyor.

Christopher Wren Londra'ya döndüğünde kendisine önce "Sir" unvanı verilir. Ardından londradaki inşaatçı mason localarını devlet adına denetlemek üzere "büyük üstat" olarak göreve atanır. IAncak bu iş bu kadarla kalmaz. Sir Christopher Wren Londra'nın yeni baştan imarında birçok yapının mimarlığını da üstlenir. Aralarında en önemli olanı da St. Paul Katedrali'dir. Bütün bu yapıp etmeleriyle İngiltere Mimarlık Tarihi'nde Inıgo Jones'dan sonra en büyük mimar niteliğini edinir.

Masonluğun anlatılan genel tarihinre hep "Operatif Masonluktan Spekülatif Masonluğa Geçiş" diye bir deyiş kullanılır.  Bu şu anlama gelir: Önce operatif masonluk vardı; sonra onun yerine spekülatif masonluk geçti.

İşte bağlantı bindan ibaret; .aşka bir şey değil. Ötesini ise ben bir başka başlık altında anlatıyor ve Masonluğun bu genel, anlatılagelmiş, resmi tarihçesinin yanlış olduğunu, bu işin içinde anlatılmamış şeyler bulunduğunu ileri sürüyorum. Eğer ilginizi çekerse yazdıklarımı izleyin.

Sevgiler.


 
 

[Prenses Isabella]

Sayın Isabell,

Hayır, yangının Masonluk ile doğrudan ilgisi yoktur. Ancak bu olaya Masonluk Tarihi'nde dedeğinilir. Şu nedenle:

Bu yangından sonra ortaya çıkan durum üzerine Christopher Wren adlı mekanikçi Paris'e gönderilir. Bunun nedeni de o sıralarda Avrupa'da artık Gotik Limari Stili'nin hem yapım süresi hem maliyeti nedeniyle gözden düşmüş olması, bunun yerine genelde "Neoromanesk" olarak anılan mimari stilinin getirilmesi ve bunun üneversitelerde okutulmaya başlanıp geleneksel inşaatçı ustaları yerine okumuş mimarların yetiştirilmesine başlanmasıdır. Alaylıların yerini okullular alıyor.

Christopher Wren Londra'ya döndüğünde kendisine önce "Sir" unvanı verilir. Ardından londradaki inşaatçı mason localarını devlet adına denetlemek üzere "büyük üstat" olarak göreve atanır. IAncak bu iş bu kadarla kalmaz. Sir Christopher Wren Londra'nın yeni baştan imarında birçok yapının mimarlığını da üstlenir. Aralarında en önemli olanı da St. Paul Katedrali'dir. Bütün bu yapıp etmeleriyle İngiltere Mimarlık Tarihi'nde Inıgo Jones'dan sonra en büyük mimar niteliğini edinir.

Masonluğun anlatılan genel tarihinre hep "Operatif Masonluktan Spekülatif Masonluğa Geçiş" diye bir deyiş kullanılır.  Bu şu anlama gelir: Önce operatif masonluk vardı; sonra onun yerine spekülatif masonluk geçti.

İşte bağlantı bindan ibaret; .aşka bir şey değil. Ötesini ise ben bir başka başlık altında anlatıyor ve Masonluğun bu genel, anlatılagelmiş, resmi tarihçesinin yanlış olduğunu, bu işin içinde anlatılmamış şeyler bulunduğunu ileri sürüyorum. Eğer ilginizi çekerse yazdıklarımı izleyin.

Sevgiler.


 
 

Tamam.