Tekris Kavramları – 8 (Son)

[ADAM]

Tekris, inisyasyon ve aydınlanma terimleri kullanılırken sorun olan o söz gelimi, eriştirme teriminin kullanılışında görülmez çünkü bu terimin yanı sıra ve buna bağlı olarak “eriştiren”, “erişen” ya da “eriştirilen” gibi terimler kullanılmamaktadır. Sadece bir eriştirme süreci vardır.

İnisyasyon ile bağlantılı olmak üzere yer yer görülebilecek bir de “inisyatör” yani inisiye eden de vardır ama önceki anlatımları göz önünde tutarak onu da bir kalem geçelim.

Adına ister inisyasyon densin ister aydınlanma, ister eriştirme, bu özet çalışmada hepsini içermek üzere “tekris” terimini ele almış olduk. Sözlük anlamından çok daha önemli olan ise tekrisin kapsamı ve ritüelik uygulamasında nelerin, nasıl ve niçin yapıldığı…

Burada bunların ayrıntısına giremeyiz; çünkü forumun özen göstermemiz gereken kuralları var.

Ancak şunları belirtmemizde sakınca olacağını sanmıyorum:

Masonluktaki tekris, kimine göre, adayın “düşünme odası” denilen ve simgesel olarak karanlık bölmeye alınmasıyla başlar. Kimine göre ondan da önce, kimine göre ise, aday o odadan çıkarıldıktan sonra.

Düşünme odasından çıkarıldıktan sonra adayı ne bekliyor?

Elbette yaklaşık bir saat kadar sürecek olan ritüelik bir tören.

Ya o törenin sonunda?

Elbette adaya “mason” sıfatının verilmesi.

Mason sıfatı mı, niteliği mi?

Kimisi niteliği olduğunu söylüyor ama bence onu kişi ancak kendisi mason sıfatını aldıktan sonra, kendi bireysel benimseyişi ve çalışmalarıyla edinebilir. Dolayısıyla ona verilmiş olan sadece bir sıfat. Hani “titr” de denir ya, işte o.

Bundan sonra da tekrisin yaşanması var.

Bir masonun için Masonluğun içindeki ereği ne olabilir?

Kimileri bunun için “tekrisinin sonuna varmak” diyor.

Onu geçiniz. Tekrisin sonuna varmak diye bir şey yok.

Şu halde?

Tekrisi doyasıya yaşamak diyelim.




BENDEN BU KADAR.

[Mustafa Kemal]

Ben şahsım adına Sn. Adam'a çok teşekkür ediyorum bu yazı dizisi için. Her kelime, her an üzerinde bir kere daha düşünmemizi sağladı.

Bir özel teşekkür de şu bölüm için:

Ya o törenin sonunda?

Elbette adaya “mason” sıfatının verilmesi.

Mason sıfatı mı, niteliği mi?

Kimisi niteliği olduğunu söylüyor ama bence onu kişi ancak kendisi mason sıfatını aldıktan sonra, kendi bireysel benimseyişi ve çalışmalarıyla edinebilir. Dolayısıyla ona verilmiş olan sadece bir sıfat. Hani “titr” de denir ya, işte o.

"Ben Masonum" cümlesinin ne ifade etmesi gerektiğini harika özetlemiş. Burada geçen "Mason" kelimesi sıfattır, nitelik değil. Bunu hep akılda tutmamızı dilerim.

Saygılarımla.

[Eureka]

Ben de Sayin ADAM'a bu yazi dizisi icin tesekkur ederim. Cok kaliteli olmasinin yani sira, bu yazi dizisi, biraz da bizim calismalarimiza has sekilde, az sayida kelimeyle cok sayida konuya deginmek ve bunlari derinlemesine arastirmak isteyen kisilere yol gostermek ozelligi tasiyordu. Bazen tartisabildik, bazen de -Royal Arch konusu gibi- bildiklerimizi kelimelere dokmeden sadece saksiyi calistirdik. Ama ne olursa olsun Tekris'in tanim ve niteligi hakkinda cok dusundurucu, dikkatle okunmasi gereken bir dizi ortaya cikti.

Sevgi ve Saygilarimla,
Eureka

[Prometheus]

Ne garip?
Bir insana bir sıfatın, niteliğin verilmesi ne işe yarar?
İddia ediyorum(Bütün Masonlar lütfen cevap versin? Şunu anlamayan bir trilyon insan sopanın altından geçse ne olur?

Derviş bağrı taş gerek,
Gözü dolu yaş gerek.
Koyundan yavaş gerek,
Sen(Yunus) derviş olamazsın.

Bu dörtlükten bir kütüphane dolusu kitap yazmayan adam, bütün evreni yazsa ne olur?

Aşk yoksa, sıfat, isim neyi ifade eder?
Aşk yoksa, insan nasıl erebilir?
Gözleri yaş dolmayan bir insan
Beni, seni, Neyi bilir?

"Her insan tanınmaya değerdir."

Düşüncelerimle....

[hailstorm]

Ne garip?
Bir insana bir sıfatın, niteliğin verilmesi ne işe yarar?

Sayın Prometheus işte Sayın ADAM'ın da bahsetmeye çalıştığı nokta şudur : bir insana sıfat verilebilir, fakat niteliği kendi zamanla kazanır.