"Türban Rahibe Kıyafetidir"

[hypatia]

Sayin Alsah, bahsetmis oldugunuz belgeseli cok iyi biliyorum. Ama bu konunun gercekligi hala muallakta. Nasil ki hocalarin cogu Kuran`i kendine göre yorumluyorsa, o tarihi eserlerdeki yazilarda, arastirmacilarin kendi yorumlarina dayaniyor.
Saygilar,

Sn Java'nın yorumuna verebileceğim bu cevap sanırım anlaşılır:


İdrakin  dışında her şey Tanrısal değildir.

En başta anlamamız gereken şey, gerçeği bizim yaratamayacağımız, gerçeği bizim planlayamayacağımızdır.Gerçek var, vardı ve var olacak. Gerçeği aldatamayız. Onu elde etmek için bu anlayışa erişmiş olmamız gerekir. Bu mantıken erişilen bir konum değildir. Bu genel bir kavram değildir, onu değiştiremeyiz. Gerçeğin arayışı içinde olanlar yanlış yönlendirildiklerinde ise, bunun sonuçları felaket olur.

 Ayrıca yaşanması gerekenler üzerinde  söz sahiplenilen  olgular da deneyimlemeden  karar vermek, anca cahilliğin ve  bencilliğin  ürünüdür. Küçük bir misal: Başın kapanmasına sıcak bakan erkekler, önce kendi başlarını örtsünler.

[Alşah]

       Sayın hypatia'nın 02.04.2012 tarih, 01.22.08 itibriyle yazdığı yazı nedeniyle konuyu yeniden inceledim.Benim yazımı ve sayın Arais'in 16.Ocak.2012 tarih 02.02.30 itibariyle verdiği  ve konusu itibariyle Kur'an-ı Kerim Nur Suresi 31. Ayeti ile ilgili  verdiği cevapta (Olmayan bir elementi uydurmadım) dediği yazıyı bir kez daha okudum.
         Oysa  ben, sayın Arais'e ;
        -(Ayetin neresinde "türban" sözü geçtiğini;
        -(Ve Hz.Muhammed'in eşlerinden hangisinin "türban" kullandığını ? sormuşum.
        Baktım konu hakkında birçok ilgisiz yazılar yazılmış ama bu iki soruma cavap verilmemiş.
        Yani bu kadar basit bir soruya yanıt verilemiyorsa, bu konuyu daha fazla ne diye irdeleyelim ?
         Saygılar-sevgiler.

[Arais]

                         
                       Sayın Alşah

                                     Türban sözü geçiyor bir diye iddam olmadı. Tarihsel süreç içerisinde türban olarak adlandırılan, kıyafetin aşağıda belirttiğim ayette yazılanlar dan yola çıkılarak, bugünkü halini aldığını anlam ve ifade ettim.Zira benim türban bir islam kıyafetidir gibi, bir iddam da yok.Hatta türk kültürüne de aykırı buluyorum türbanı. İddam olmamasına ve türk kültürüne aykırı bulmama rağmen, kişilerin yada grupların, yada oluşumların, uygulamalarına saygı duymak gerektiği inancındayım. Hz.Muhammed (S.A.V) aile yaşantısı hakkında bilgilerim ve bu konuda ki hadisler hakkın da bilgilerim baya bi silinmiş aklımdan, fakat bu konuyla ilgilenen bir dönem sohbette bulunduğum bir grup var.Sizin için araştırabilirim dilerseniz.


Saygılarımla

[Alşah]

       Sayın Arais, lütfen araştırın. Sonucunu gerçekten merak ediyorum.
       Bir konuya daha değinmek istiyorum. Evet Türk örf ve adetlerinde "türban " diye bir kavram yoktur. Esasen. İslamiyette de yoktur. " Değişe değişe bu şekli almıştır" şeklindeki beyanınız bence yanlış. "Türban" yaklaşık 40 yıllık bir maziye sahiptir. Tamamen islam dışı bir tasarruftur. Diğer yönden söz konusu din olduğunda, öyle değişimler mümkün de değildir.Zira bu gün bu şekli kabullenmek, yarın başka bir şekli kabullenmek din akidelerine uygun düşmez. Bir başka yönden ise, bu gün yaşanan ve din adı altında, İslamiyet adı altında  uygulanan bir çok mezhep ve tarikat ta İslamiyet'e aykırıdır. Ne yazık ki; insanlarımız  araştırma, okuyup öğrenme yerine, hurafeye daha fazla önem vermektedir.
        Geçmişte bu konu ile ilgili epey ayrıntılı yazılar yazmıştım. Konuyu  daha fazla gündemde tutmak ta istemiyorum.
        Saygılar-sevgiler. 

[karahan]

Türban konusunu güzel memleketimde en akıllısından en zekasızına kadar kimse bir sonuca bağlayamaz maalesef.Bence bu işe önce bir şablon oturtmak lazım mesela önerim işe allahın gözünden bakabilmek olabilir yo yo hayır imkansız demeyin hemen sadece empati az biraz.

Kadın ile erkeği ayrı fiziki özelliklerine rağmen sadece bir gaye ile yaratan allah bu yarattığı 2 zıt kutba bir formasyon yüklerken neleri baz almıştır mesela bu iki zıt sevgili kulunu birbirine eşmi yoksa birini birine üstünmü yartatmış.Allah 2 kulu arasında birini yöneten birini yönetilenmi yoksa eşitmi yaratmış daha bir sürü soru türetebilirim lakin yapmayacağım sizden sadece şuna bakmanızı isteyebilirim allah insanlardan ne ister.

Nur suresinde yazan ayet bu sitede defalarca benimde katılım yaptığım şekli ile tartışıldı orada bahsedilen kapanmanın konusu türban ile değil ziynet ile ilgilidir.İslamdaki en keski ve öldürücü hurafelerden biridir bu sn.hypatianında sıklıkla değindiği kadınların kendilerini erkeklerin onları savunduğu kadar savunmuyor tezinede aslında altyapı oluşturur kadın öyle bir hale getirildiki katılımcı olacağına daha doğuştan bir malgibi kabul görüp geleceğin kölesi geyşası gibi yetiştiriliyor.Örtünerek yada açılarak kimse bir şey isbat edemez sadece niyet önemli. Gerisi boş söz.